از چه راه‌هایی می‌توان خدا را شناخت و ایمان آورد؟

پرسش:

پاسخ:

راه رسیدن به ایمان به پروردگار متعال سه راه است: اول- معرفت و شناختن خداوند متعال به ذات قدوس او، که این معرفت اولیاء خدا است و در کلام سید اولیاء حضرت امیرالمؤمنین (ع) «یا من دل علی ذاته بذاته» (1) یعنی: «ای کسی که به ذات خودت بر ذات خود دلالت کردی» و در کلام حضرت سید‌الشهداء (ع) آمده است: «بک عرفتُک و انت دللتَنی علیک»(2) یعنی: «به تو شناختم تو را و تو دلالت کردی مرا بر خودت.» دوم- فطرت انسان که هنگام انقطاع از خلق و ناامیدی از هر دادرسی ظهور می‌کند. سوم- تفکر در مخلوقات خدا، به احتیاج ممکنات در ذات و صفات به غنّی بالذات و آیات علم و قدرت و حکمتی که در خلقت هر موجودی نمایان است. و نظمی که بر جزء و کل جهان حاکم است. (تألیف: آیت الله العظمی وحید خراسانی.) منابع: 1)مقدمه‌ای در اصول دین (تلخیص) ، ص 48. پی‌نوشتها: (1)بحارالانوار، ج 84، ص 339. (2)بحارالانوار، ج 95، ص 82.

جدیدترین ها در این موضوع

نبوت در نهج البلاغه

همچنين در هدف اين پيام بحث مى كنيم، آيا هدف در اين حادثه چه بود: رفاه زندگى مادي، برداشتن فاصله طبقاتي، بالا بردن سطح انديشمندى و هوشمندي، مخالفت با قدرتها، با توجه به قدرتها؟، اينها سوالهائى ست كه براى شناختن آن حادثه، حادثه اى كه بى گمان يك واقعيت اجتماعى به حساب مى آيد، لازم است و پاسخ به اين سوالها روشنگر آن حادثه خواهد بود. 7 آذر 1395, 12:28

نبوت شناسی

پزشك امت رسول الله صلى الله عليه و آله طبيب دوار بطبه، قدا حكم مراهمه، و اءحمى مواسمع، يضع ذلك حيث الحاحة اليه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله پزشكى است سيار كه با طب خويش ‍ همواره به گردش مى پردازد و مرهم ها را به خوبى آماده ساخته و به هنگام نياز آنها را به كار مى برد. 7 آذر 1395, 12:15

ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغه(2)

حضرت در خطبه اى ديگر اين نكته را متذكر مى شوند كه پيامبراكرم صلوات الله عليه در زماني ظهور نمودند كه هيچ پيامبر ديگرى حضور نداشته است." أرسله على حين فترة من الرسل، و طول هجعة من الأمم، و انتفاض من المبرم... ذلك القرآن فاستنطقوه."؛ خداوند پيامبر(ص) را هنگامى فرستاد كه پيامبران حضور نداشتند، و امت ها در خواب غفلت بودند، و رشته هاى دوستى و انسانيت از هم گسسته بود. 7 آذر 1395, 11:54

ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغه(1)

آنان را در بهترين وديعتگاه به امانت نهاد و در شريف ترين قرارگاه جاي داد. آنان را از اصلاب كريم به رحم هايي پاكيزه منتقل گردانيد. هرگاه يكي از آنان از جهان رخت برمي بست ديگري براي اقامة دين خدا جاي او را مي گرفت. تا كرامت نبوت از سوي خداوند پاك نصيب محمد(ص) گرديد. او را از برترين معادن و عزيزترين سرزمين ها بيرون آورد؛ از درختي كه پيامبرانش را از آن برآورده، و امينان وحي خود را از آن گلچين كرده بود. 7 آذر 1395, 11:48