تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی برگزیده بخش حوزوی نمایشگاه قرآن شد

تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی در بخش حوزوی شانزدهمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن رتبه نخست پژوهش را کسب کرد.

حجت‌الاسلام مجید حیدری فر، مسؤول بخش قرآنی نمایشگاه بین‌المللی قرآن در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا گفت: تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی در بخش حوزوی شانزدهمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن رتبه نخست پژوهش را کسب کرد.

وی ادامه داد: در بخش پژوهش شانزدهمین نمایشگاه قرآن، آثار منتشر شده در سال 86 در حوزه تفسیر و علوم قرآنی مورد بررسی هیات داوران قرار گرفت و جلد سیزدهم و چهاردهم تفسیر تسنیم آیت الله جوادی آملی که در سال 86 منتشر شده، رتبه نخست این بخش را به خود اختصاص داد.

وی محتوای غنی، نوآوری، پرداختن به موضوع متناسب با دانش تفسیر، نگارش، ساختار پژوهشی، وجود منابع و مآخذ معتبر و گستره تتبع را از معیارهای داوری آثار برشمرد و گفت: تفسیر تسنیم بیشترین امتیاز را در بخش نوآوری، ابتکار و طرح مسایل جدید تفسیری کسب کرد.

وی در پایان افزود: شب گذشته در اختتامیه نمایشگاه قرآن لوح تقدیر این بخش از سوی دکتر علی لاریجانی، رییس مجلس شورای اسلامی به اینجانب به عنوان نماینده آیت الله جوادی آملی اهدا شد.

گفتنی است، در این بخش هیچ یک از آثار حائز رتبه دوم نشد و قواعد التفسیر حجت الاسلام فاکر میبدی و مبانی تفسیر حجت الاسلام مؤدب رتبه سوم را کسب کردند.

منبع: www.rasanews.com

جدیدترین ها در این موضوع

نبوت در نهج البلاغه

همچنين در هدف اين پيام بحث مى كنيم، آيا هدف در اين حادثه چه بود: رفاه زندگى مادي، برداشتن فاصله طبقاتي، بالا بردن سطح انديشمندى و هوشمندي، مخالفت با قدرتها، با توجه به قدرتها؟، اينها سوالهائى ست كه براى شناختن آن حادثه، حادثه اى كه بى گمان يك واقعيت اجتماعى به حساب مى آيد، لازم است و پاسخ به اين سوالها روشنگر آن حادثه خواهد بود. 7 آذر 1395, 12:28

نبوت شناسی

پزشك امت رسول الله صلى الله عليه و آله طبيب دوار بطبه، قدا حكم مراهمه، و اءحمى مواسمع، يضع ذلك حيث الحاحة اليه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله پزشكى است سيار كه با طب خويش ‍ همواره به گردش مى پردازد و مرهم ها را به خوبى آماده ساخته و به هنگام نياز آنها را به كار مى برد. 7 آذر 1395, 12:15

ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغه(2)

حضرت در خطبه اى ديگر اين نكته را متذكر مى شوند كه پيامبراكرم صلوات الله عليه در زماني ظهور نمودند كه هيچ پيامبر ديگرى حضور نداشته است." أرسله على حين فترة من الرسل، و طول هجعة من الأمم، و انتفاض من المبرم... ذلك القرآن فاستنطقوه."؛ خداوند پيامبر(ص) را هنگامى فرستاد كه پيامبران حضور نداشتند، و امت ها در خواب غفلت بودند، و رشته هاى دوستى و انسانيت از هم گسسته بود. 7 آذر 1395, 11:54

ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغه(1)

آنان را در بهترين وديعتگاه به امانت نهاد و در شريف ترين قرارگاه جاي داد. آنان را از اصلاب كريم به رحم هايي پاكيزه منتقل گردانيد. هرگاه يكي از آنان از جهان رخت برمي بست ديگري براي اقامة دين خدا جاي او را مي گرفت. تا كرامت نبوت از سوي خداوند پاك نصيب محمد(ص) گرديد. او را از برترين معادن و عزيزترين سرزمين ها بيرون آورد؛ از درختي كه پيامبرانش را از آن برآورده، و امينان وحي خود را از آن گلچين كرده بود. 7 آذر 1395, 11:48