رسانه‌ها الگویی مؤثر در ارتقاء فرهنگ عفاف و حجاب هستند

مدیر شبکه العالم با یادآوری تأثیرگذاری بالای رسانه ها به ویژه تلویزیون، گفت: رسانه ها الگویی مؤثر در بهبود عفاف و حجاب در جامعه محسوب می شوند. به گزارش خبرگزاری هر، نوید بهروز مدیر شبکه العالم در گفتگو با ستاد خبری نخستین جشنواره بین المللی تولیدات رسانه ای عفاف و حجاب "نور" یادآور شد: تمامی رسانه ها اعم از سینما و تلویزیون و مطبوعات که مخاطبین اصلی و عموم مردم هستند اثرگذاری مثبت یا منفی بسیار بالایی دارند و می توانند به عنوان الگویی مؤثر جهت بهبود عفاف و حجاب در جامعه مطرح باشند. وی در مورد الگوسازی صحیح رسانه ها گفت: ارائه الگوی متناسب با عرف جامعه در زمینه عفاف و حجاب از سوی مسئولان رسانه ها به طور حتم، تأثیرگذاری بالایی به دنبال خواهد داشت. بهروز در زمینه رفتار و پوشش مجریان و گویندگان تلویزیونی و تأثیر آنان بر مخاطبان تصریح کرد: مجریان و گویندگان هرقدر خبری خوب و مفید ارائه دهند اما ظاهر خوب و عالی نداشته باشند نمی توانند تأثیر زیادی بر مخاطب بگذارند. وی برخورد فیزیکی با مسئله حجاب را رد کرد و افزود: به طور حتم برخورد فیزیکی با حجاب نتیجه معکوس دارد چرا که با پرداختن به آموزش و ارائه الگوهای صحیح چون حضرت فاطمه (س) و حضرت زینب (س) به دختران در کنار فعالیتهای فرهنگی، اجتماعی، علمی و سیاسی و تهذیب نفس بسیار مؤثرتر خواهد بود. منبع: مهرنیوز

جدیدترین ها در این موضوع

نبوت در نهج البلاغه

همچنين در هدف اين پيام بحث مى كنيم، آيا هدف در اين حادثه چه بود: رفاه زندگى مادي، برداشتن فاصله طبقاتي، بالا بردن سطح انديشمندى و هوشمندي، مخالفت با قدرتها، با توجه به قدرتها؟، اينها سوالهائى ست كه براى شناختن آن حادثه، حادثه اى كه بى گمان يك واقعيت اجتماعى به حساب مى آيد، لازم است و پاسخ به اين سوالها روشنگر آن حادثه خواهد بود. 7 آذر 1395, 12:28

نبوت شناسی

پزشك امت رسول الله صلى الله عليه و آله طبيب دوار بطبه، قدا حكم مراهمه، و اءحمى مواسمع، يضع ذلك حيث الحاحة اليه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله پزشكى است سيار كه با طب خويش ‍ همواره به گردش مى پردازد و مرهم ها را به خوبى آماده ساخته و به هنگام نياز آنها را به كار مى برد. 7 آذر 1395, 12:15

ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغه(2)

حضرت در خطبه اى ديگر اين نكته را متذكر مى شوند كه پيامبراكرم صلوات الله عليه در زماني ظهور نمودند كه هيچ پيامبر ديگرى حضور نداشته است." أرسله على حين فترة من الرسل، و طول هجعة من الأمم، و انتفاض من المبرم... ذلك القرآن فاستنطقوه."؛ خداوند پيامبر(ص) را هنگامى فرستاد كه پيامبران حضور نداشتند، و امت ها در خواب غفلت بودند، و رشته هاى دوستى و انسانيت از هم گسسته بود. 7 آذر 1395, 11:54

ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغه(1)

آنان را در بهترين وديعتگاه به امانت نهاد و در شريف ترين قرارگاه جاي داد. آنان را از اصلاب كريم به رحم هايي پاكيزه منتقل گردانيد. هرگاه يكي از آنان از جهان رخت برمي بست ديگري براي اقامة دين خدا جاي او را مي گرفت. تا كرامت نبوت از سوي خداوند پاك نصيب محمد(ص) گرديد. او را از برترين معادن و عزيزترين سرزمين ها بيرون آورد؛ از درختي كه پيامبرانش را از آن برآورده، و امينان وحي خود را از آن گلچين كرده بود. 7 آذر 1395, 11:48