شورای امور نخبگان طلاب حوزه های علمیه تأسیس می شود

شورای امور نخبگان طلاب حوزه های علمیه با هدف تدوین سیاستگذاری امور نخبگان طلاب تأسیس می شود.

مدیر اداره امور پژوهشی طلاب حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار مهر با اعلام این خبر گفت : آیین نامه این شورا در شورای معاونین مرکز مدیریت حوزه علمیه قم تصویب و برای تأیید نهایی به شورای عالی حوزه ارسال شده است که پیش بینی می شود به زودی در دستور کار این شورا قرار گیرد.

حجت الاسلام زارعی افزود: براساس این آیین نامه، سیاستگذاری طلاب نخبه در حوزه های علمیه خواهران و برادران همچنین طلاب غیر ایرانی بر عهده این شورا خواهد بود دبیرخانه این شورا در معاونت پژوهشی حوزه مستقر خواهد شد و طلاب نخبه حوزه در شاخه های علمی، آموزشی، پژوهشی، فرهنگی و مدیریتی شناسایی و اعتبار بخشی خواهند شد.

وی افزود: از دیگر وظایف این شورا، حمایت از نخبگان حوزوی و تعامل با نهادهای درون حوزوی و برون حوزوی مانند بنیاد ملی نخبگان خواهد بود.

منبع:

www.mehrnews.com/fa

جدیدترین ها در این موضوع

نبوت در نهج البلاغه

همچنين در هدف اين پيام بحث مى كنيم، آيا هدف در اين حادثه چه بود: رفاه زندگى مادي، برداشتن فاصله طبقاتي، بالا بردن سطح انديشمندى و هوشمندي، مخالفت با قدرتها، با توجه به قدرتها؟، اينها سوالهائى ست كه براى شناختن آن حادثه، حادثه اى كه بى گمان يك واقعيت اجتماعى به حساب مى آيد، لازم است و پاسخ به اين سوالها روشنگر آن حادثه خواهد بود. 7 آذر 1395, 12:28

نبوت شناسی

پزشك امت رسول الله صلى الله عليه و آله طبيب دوار بطبه، قدا حكم مراهمه، و اءحمى مواسمع، يضع ذلك حيث الحاحة اليه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله پزشكى است سيار كه با طب خويش ‍ همواره به گردش مى پردازد و مرهم ها را به خوبى آماده ساخته و به هنگام نياز آنها را به كار مى برد. 7 آذر 1395, 12:15

ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغه(2)

حضرت در خطبه اى ديگر اين نكته را متذكر مى شوند كه پيامبراكرم صلوات الله عليه در زماني ظهور نمودند كه هيچ پيامبر ديگرى حضور نداشته است." أرسله على حين فترة من الرسل، و طول هجعة من الأمم، و انتفاض من المبرم... ذلك القرآن فاستنطقوه."؛ خداوند پيامبر(ص) را هنگامى فرستاد كه پيامبران حضور نداشتند، و امت ها در خواب غفلت بودند، و رشته هاى دوستى و انسانيت از هم گسسته بود. 7 آذر 1395, 11:54

ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغه(1)

آنان را در بهترين وديعتگاه به امانت نهاد و در شريف ترين قرارگاه جاي داد. آنان را از اصلاب كريم به رحم هايي پاكيزه منتقل گردانيد. هرگاه يكي از آنان از جهان رخت برمي بست ديگري براي اقامة دين خدا جاي او را مي گرفت. تا كرامت نبوت از سوي خداوند پاك نصيب محمد(ص) گرديد. او را از برترين معادن و عزيزترين سرزمين ها بيرون آورد؛ از درختي كه پيامبرانش را از آن برآورده، و امينان وحي خود را از آن گلچين كرده بود. 7 آذر 1395, 11:48