دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

نشانه غافل‌ترين مردم

[امام صادق(ع) فرمود:] غافل‌ترين مردم آن کسي است که از اين تغييرات و تبدّلاتي که در عالم وجود و در ميان انسان‌ها بالخصوص به وجود مي‌آيد موعظه نگيرد، پند نگيرد، اين [شخص] غافل است. چون پُر است اين دنيا از موجبات پند.
نشانه غافل‌ترين مردم
نشانه غافل‌ترين مردم

جرعه هاي معرفت - شرح حديث معصومين (ع) در کلام رهبر انقلاب

قالْ وَ أَغفَلُ‌النّاس مَن لَم يَتَّعِظ بِتَغَيُّرِالدُّنيا مِن حالٍ إِلي حال (?)

[امام صادق(ع) فرمود:] غافل‌ترين مردم آن کسي است که از اين تغييرات و تبدّلاتي که در عالم وجود و در ميان انسان‌ها بالخصوص به وجود مي‌آيد موعظه نگيرد، پند نگيرد، اين [شخص] غافل است. چون پُر است اين دنيا از موجبات پند.

وَ سَکَنتُم في مَسَاکِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنفُسَهُم(2) اين آيات کريمه‌ قرآن به کساني که به دولت و مقامي رسيدند تذکر مي‌دهد که اين‌جايي که شما امروز نشسته‌ايد، قبل از شما يک عده‌ ديگري نشسته بودند، آنها رفتند، شما آمديد. اين تبدّل حالات است.

انسان بايد از اين تغيير مسير تاريخ بشر، بالا رفتن‌ها و پايين آمدن‌ها در عالم پند بگيرد. پند هم انواع و اقسامي دارد؛ يعني فقط اين نيست که انسان احساس کند که اين نعمت زوال‌پذير است - اين يکي از پندها است - اگر من و شما امروز نعمتي داريم، ديگراني هم قبل از ما بودند که اين نعمت را داشتند و از آنها گرفته شد.

در سطح دنيا هم همين‌جور است؛ از من و شما هم اين نعمت ممکن است گرفته بشود؛ تصور نکنيم [اين نعمت] ابدي است، تصور نکنيم امضاشده و تضمين‌شده و قطعي است؛ اين نعمت را بايستي با شکر الهي و اداي وظيفه‌ نعمت حفظ کرد.

*شرح حديث در ابتداي درس خارج، 18/2/94.

* پايگاه اطلاع‌رساني دفتر حفظ و نشر آثار رهبر معظم انقلاب.

-------------------

?) الامالي شيخ صدوق، ص ??.

?) بخشي از آيه‌ ?? سوره‌ ابراهيم؛ و در خانه‌هاى کسانى که بر خود ستم کردند ساکن شديد؛ و براى شما روشن گرديد که با آنها چگونه معامله کرديم؛ و مثل‌ها براى شما زديم؛ [باز هم بيدار نشديد].

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

مطلب مکمل

کتاب سازمان‌های مردم نهاد

کتاب سازمان‌های مردم نهاد

هدف کلی این تحقیق استخراج راهکارهای ممکن در ایجاد و تقویت زمینه‌های لازم نظارت سازمان‌های غیر دولتی بر تبلیغ و ترویج پیام دینی است؛ اهداف فرعی این تحقیق عبارتنداز: ترسیم وضعیت موجود سازمان‌های غیر دولتی فعال در حوزه فرهنگی‌دینی، شناخت نوع رابطه دولت و سازمان‌های غیر دولتی فعال در حوزه فرهنگی دینی در نظارت بر تبلیغ و ترویج پیام های دینی، شناخت نوع رابطه سازمان‌های غیر دولتی در امر نظارت بر تبلیغ و ترویج پیام‌های دینی با یکدیگر، شناخت موانع موجود در نظارت سازمان‌های غیر دولتی بر تبلیغ و ترویج پیام‌های دینی است.

جدیدترین ها در این موضوع

نبوت در نهج البلاغه

نبوت در نهج البلاغه

همچنين در هدف اين پيام بحث مى كنيم، آيا هدف در اين حادثه چه بود: رفاه زندگى مادي، برداشتن فاصله طبقاتي، بالا بردن سطح انديشمندى و هوشمندي، مخالفت با قدرتها، با توجه به قدرتها؟، اينها سوالهائى ست كه براى شناختن آن حادثه، حادثه اى كه بى گمان يك واقعيت اجتماعى به حساب مى آيد، لازم است و پاسخ به اين سوالها روشنگر آن حادثه خواهد بود.
No image

نبوت شناسی

پزشك امت رسول الله صلى الله عليه و آله طبيب دوار بطبه، قدا حكم مراهمه، و اءحمى مواسمع، يضع ذلك حيث الحاحة اليه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله پزشكى است سيار كه با طب خويش ‍ همواره به گردش مى پردازد و مرهم ها را به خوبى آماده ساخته و به هنگام نياز آنها را به كار مى برد.
ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغهʂ)

ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغه(2)

حضرت در خطبه اى ديگر اين نكته را متذكر مى شوند كه پيامبراكرم صلوات الله عليه در زماني ظهور نمودند كه هيچ پيامبر ديگرى حضور نداشته است." أرسله على حين فترة من الرسل، و طول هجعة من الأمم، و انتفاض من المبرم... ذلك القرآن فاستنطقوه."؛ خداوند پيامبر(ص) را هنگامى فرستاد كه پيامبران حضور نداشتند، و امت ها در خواب غفلت بودند، و رشته هاى دوستى و انسانيت از هم گسسته بود.
ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغهʁ)

ره آورد بعثت از منظر نهج البلاغه(1)

آنان را در بهترين وديعتگاه به امانت نهاد و در شريف ترين قرارگاه جاي داد. آنان را از اصلاب كريم به رحم هايي پاكيزه منتقل گردانيد. هرگاه يكي از آنان از جهان رخت برمي بست ديگري براي اقامة دين خدا جاي او را مي گرفت. تا كرامت نبوت از سوي خداوند پاك نصيب محمد(ص) گرديد. او را از برترين معادن و عزيزترين سرزمين ها بيرون آورد؛ از درختي كه پيامبرانش را از آن برآورده، و امينان وحي خود را از آن گلچين كرده بود.
No image

بعثت از ديدگاه اميرالمؤمنين علیه السلام

آنان را در بهترين وديعتگاه به امانت نهاد و در شريف ترين قرارگاه جاي داد. آنان را از اصلاب كريم به رحم هايي پاكيزه منتقل گردانيد. هرگاه يكي از آنان از جهان رخت برمي بست ديگري براي اقامة دين خدا جاي او را مي گرفت. تا كرامت نبوت از سوي خداوند پاك نصيب محمد(ص) گرديد. او را از برترين معادن و عزيزترين سرزمين ها بيرون آورد؛ از درختي كه پيامبرانش را از آن برآورده، و امينان وحي خود را از آن گلچين كرده بود.
Powered by TayaCMS