دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

10 پاداش نیکوکاری در اسلام

No image
10 پاداش نیکوکاری در اسلام

به گزارش خبرگزاری «حوزه»، چهاردهم اسفند روز «احسان و نیکوکاری» نام گرفته است. این فضیلت اخلاقی در مکتب اسلام، مورد تأکید فراوان واقع شده است. آیت الله العظمی جوادی آملی در کتاب گرانقدر مفاتیح الحیات در مورد ارزش، اهمیت، آداب و پاداش نيكوكاری، مطالب ارزشمندی را مرقوم داشته اند که برش هایی از آن در ذیل می آید.

* ارزش و اهميت نيكوكاری

رسول خدا (صلوات الله علیه و آله) فرمود: خدا به داود پيامبر(علیه السلام) چنين وحی كرد: بنده‌ ای از بندگانم در روز قيامت كار نيكی می ‌آورد، پس او را در بهشت حاكم می ‌سازم. داود پرسيد: آن كار نيك چيست؟ خدای متعال فرمود: اندوهی از مؤمنی می ‌زدايد، اگر چه با دانه ‌ای خرما يا نيمی از آن باشد. داود گفت: شايسته است كسی كه تو را بشناسد اميدش را از تو نَبُرد.[1]

* آداب نيكوكاری

قرآن حكيم پاداش احسان و نيكی را نيكی می ‌داند. معنای دقيق آن اين است كه اگر كسی نسبت به شما نيكی كرد و شما نيز مشابه آن را درباره او روا داشتيد كار شما عدل است نه احسان؛ ولی اگر افزون بر كار او، شما دوباره نسبت به او نيكی كنيد كار شما احسان می شود كه می ‌تواند جزای احسان او باشد.

* آداب احسان، نیکی به همه مردم اعم از نیکوکار و بدکار

احسان آدابی دارد که به برخی از آن‌ ها اشاره می ‌شود:

جزای نيكی با نيكی: رسول خدا (صلوات الله علیه و آله) فرمود: چون كسی به شما نيكی كرد، آن را با نيكی جبران كنيد. اگر نداشتيد سپاسگزار او باشيد، زيرا سپاسگزاری گونه ‌ای از پاداش است.[2]

نيكی به همه: امام رضا (سلام الله علیه) به نقل از پيامبر خدا (صلوات الله علیه) فرمود: به همگان، اعم از شايستگان و نااهلان نيكی كنيد؛ اگر كسی را نيافتی كه درخور و شايسته دريافت نيكی باشد تو به نيكی كردن سزاواری.[3]

نيكی در برابر بدی: رسول خدا (صلوات الله علیه) فرمود: آيا شما را از بهترين خُلق دنيا و آخرت آگاه نكنم؟ درگذشتن از كسی كه به شما ظلم كرده است، نيكی و احسان به كسی كه به شما بدی كرده و بخشيدن به كسی كه از شما دريغ داشته است.[4]

تعجيل، تقليل و ترك منت: امام صادق (سلام الله علیه) فرمود: نيكوكاری كامل نمی ‌شود، جز با سه خصلت؛ شتاب در آن، كم شمردن بسيار آن و منت ننهادن.[5]

مخفي بودن: امام صادق (سلام الله علیه) فرمود: نيكوكاری به صلاح نمی ‌گرايد، جز با سه چيز؛ اندك شمردن آن، مخفی كردن آن و شتاب در آن، زيرا آن‌گاه كه تو آن را اندك بشماری، نزد دريابنده بزرگش كرده ‌ای و چون آن را بپوشانی آن را به كمال رسانده ‌ای و هنگامی كه شتاب كردی، گوارايش كرده ‌ای.[6]

* پاداش نيكوكاری

خير دنيا: اميرموٴمنان(سلام الله علیه) می ‌فرمود: خيری در دنيا نيست، مگر برای دو كس؛ آن كه هر روز بر احسان خود می ‌افزايد و كسی كه گناهانش را با توبه جبران می ‌كند.[7]

جذب دل ‌ها: اميرمؤمنان (سلام الله علیه) فرمود: هر كه احسان و نيكی كند، دل ‌ها به سوی وی گرايش يابند.[8]

مصونيت از لغزش: اميرمؤمنان (سلام الله علیه) می ‌فرمايد: نيكوكاری، آدمی را از سقوطِ خواری ‌زا نگاه می‌ دارد.[9]

جلوگيری از مرگ بد: رسول خدا (صلوات الله علیه و آله) فرمود: نيكوكاری از مرگ بد پيشگيری می ‌كند.[10]

بركت در خانه: امام صادق (سلام الله علیه) به نقل از رسول خدا (صلوات الله علیه و آله) فرمود: بركت به سوی خانه ‌ای كه از آن نيكی می ‌تراود از فرو رفتن كارد در كوهان شتر (كه نرم و نفوذپذير است) و شتاب سيلاب از فراز كوه به عمق دره شتابان ‌تر است.[11]

افزايش رزق و آبادی شهرها: رسول خدا (صلوات الله علیه و آله) فرمود: نيكوكاری و حسن همجواری بر نعمت ها می ‌افزايد و شهرها را آباد می‌ سازد.[12]

عمر طولانی: امام صادق (سلام الله علیه) فرمود: نيكی و خوش خُلقی شهرها را آباد می ‌كنند و بر عمرها می ‌افزايند.[13]

ورود به بهشت: امام صادق (سلام الله علیه) فرمود: خدای سبحان در روز قيامت به فقيران می ‌فرمايد: بنگريد و چهره‌ ها را جست وجو كنيد، پس هر كس به شما نيكی كرده دستش را گرفته و به بهشتش درآوريد[14]؛ همچنين فرمود: برداشتن خاشاكی از چهره برادرت ده حسنه و لبخند زدن به رويش يك حسنه دارد و نخستين كسی كه به بهشت درمی ‌آيد اهل نيكوكاری است.[15]

دوری از آتش جهنم: حضرت موسی (سلام الله علیه) خطاب به خدا عرض كرد: خدايا پاداش كسی كه آزارش را از مردم باز دارد و به آنان نيكی كند چيست؟ خدا فرمود: ای موسی! در روز قيامت آتش به او خطاب می ‌كند: هيچ راهی به سوی تو ندارم.[16]

محبوب خدا شدن: رسول خدا (صلوات الله علیه و آله) فرمود: هر كار نيكی صدقه است و آن كه به كار خيری رهنمود می ‌دهد همچون فاعل آن است و خدا كمك به بيچاره را دوست می ‌دارد.[17]

منبع: کتاب مفاتیح الحیات، اثر آیت الله العظمی جوادی آملی

پاورقی:

[1] . (قرب الاسناد، ص56؛ ر.ك: مستدرك الوسائل، ج12، ص395).

[2] . (تحف العقول، ص49).

[3] . (عيون اخبار الرضا A ج‌2، ص35).

[4] . (الزهد، ص15).

[5] . (تحف العقول، ص323).

[6] . (الكافى، ج4، ص30).

[7] . (روضة الواعظين، ص448).

[8] . (غرر الحكم، ص449).

[9] . (غرر الحكم، ص386).

[10] . (دعائم الاسلام، ج2، ص331).

[11] . (الكافى، ج4، ص29).

[12] . (مستدرك الوسائل، ج8، ص425).

[13] . (الكافى، ج2، ص100).

[14] . (وسائل الشيعة، ج16، ص291).

[15] . (الدعوات، ص108).

[16] . (الأمالي، صدوق، ص208).

[17] . (الكافى، ج4، ص27).

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

سینمای پناهنده ; به بهانه اکران فیلم سینمایی تگزاس

سینمای پناهنده ; به بهانه اکران فیلم سینمایی تگزاس

نمایش فیلم تگزاس در روزهای اخیر نشان می دهد که مسعود اطیابی تغییر بزرگی در رویه فیلمسازی خود داده است. او که پیش از این با فیلمی درباره حوادث هشتاد و هشت نشان داده بود که در فکر پرداختن به مسائل جدی و حرکت در راستای سینمای اجتماعی است، حالا با تگزاس به جریان فیلم های پرفروشی پیوسته که اتفاقا بر خلاف فیلم قبلی اش دچار موانع ممیزی و عدم مجوز اکران نشده و با توجه به فضای سینمای ایران، سود قابل توجه‌ی را به جیب تهیه کننده واریز می کند.
مصادره و ماجرای غم انگیز زن در سینما

مصادره و ماجرای غم انگیز زن در سینما

هنوز و بعد از گذشت حدود سه ماه از جشنواره فیلم فجر(سی و ششم) و دیدن فیلم سینمایی مصادره ، طعم تلخ تماشای آن هم زمان با اکران های نوروزی و فروش بالای این فیلم ذایقه ام را می آزارد. مصادره را شاید بتوان اروتیک ترین فیلم سینمای ایران پس از انقلاب برشمرد. این فیلم به شدت بیمار است و گویا به جز شوخی های سخیف جنسی حتی با دستمایه کردن یک کودک یا نوجوان راهی برای خندان و شادکردن مخاطبانش ندارد.
گل دادن درخت پیر ; نگاهی به فیلم خجالت نکش

گل دادن درخت پیر ; نگاهی به فیلم خجالت نکش

خجالت نکش، یک فیلم مفرح است. فرحبخشی این فیلم نه از شوخی ها و تکه کلام ها، بلکه به جهت دنیای درونی فیلم است. دنیایی که در آن کودکی متولد می شود و پیری و گذر سن، مانعی برای زایش نیست. در روستای کوچک و کم جمعیت مهمت اباد، 231 نفر زندگی می کنند و این فیلم به ما می گوید که این جمعیت چگونه به اندازه یک نفر بیشتر می شود.
خوک های آوازه خوان ; نگاهی به فیلم خوک

خوک های آوازه خوان ; نگاهی به فیلم خوک

اگر تلاش فیلم خوک در این است که یک کمدی متفاوت در سینمای ایران باشد، باید گفت که در این کار موفق شده است. این فیلم توجهی به شوخی ها کلامی و متدوال در سینمای طنز ندارد. تا حد زیادی می کوشد که از مزیت های واقعیت استفاده کند و در مناسبات انسانی و روابط فردی آدم ها دخل و تصرفی نکند و همزمان از سوی دیگر پیروزمندانه از میدان واقعیت بیرون بیاید بدون آنکه هیچ باج و امتیازی به آنچه که ما واقعیت صدایش می کنیم داده باشد؛ خوک خود را در واقعیت محدود نمی کند.
فیلشاه، آغاز راهی جریان‌ساز در انیمیشن بومی

فیلشاه، آغاز راهی جریان‌ساز در انیمیشن بومی

صحبت از انیمیشنی سینمایی است که در فرم، تکنیک و ارائه مفاهیم به استاندارهای جهانی نزدیک شده و سعی دارد به‌دور از شعار و کلیشه به یک مقطع تاریخی با رگه‌های دینی بپردازد و آغازکننده راهی جریان‌ساز برای صنعت سینمایی انیمیشن در ایران باشد.
Powered by TayaCMS