دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

زمینه ها و نشانه های نفاق از منظر قرآن و سنت

شما را از مردم دورو و منافق بر حذر می‌دارم زیرا آنها گمراه و گمراه کننده‌اند. لغزیده‌اند و لغزاننده‌اند.
زمینه ها و نشانه های نفاق از منظر قرآن و سنت
زمینه ها و نشانه های نفاق از منظر قرآن و سنت
نویسنده: میثم بشیری

شما را از مردم دورو و منافق بر حذر می‌دارم زیرا آنها گمراه و گمراه کننده‌اند. لغزیده‌اند و لغزاننده‌اند. خود را به رنگ‌های گوناگون و حالات مختلف در می‌آورند. شما را به هر وسیله‌ای در نظر گرفته و در هر کمینگاهی به کمین نشسته‌اند.
دلهایشان بیمار است و ظاهرشان آراسته و پاک. در پنهان راه می‌روند و زیان می‌رسانند. عمل آنها معیوب و گفته‌های آنان جالب است. گفتارشان شفا دهنده می‌نماید ولی کردارشان دردی است درمان ناپذیر . به خوشی «مردم» رشک می‌برند و در به سختی انداختن و گرفتار نمودن آنها تلاش می‌کنند و امیدشان را نا امید می‌سازند . در هر راهی برای ایشان به خاک افتاده‌ای است و نزد هر دحی وسیله‌ای دارند و در هر غم و اندوهی اشک‌ها می‌ریزند‌. ستودن یکدیگر را به هم وام داده و پاداش آن را انتظار می‌برند چون سئوال و درخواستی دارند در آن اصرار کنند . به هنگام انتقاد پرده دری می‌کنند و اگر آنها را حکم قرار دهی اسراف کنند. در برابر هر حقی باطلی در مقابل هر راستی کجی، برای هر زنده‌ای کشنده‌ای و برای هر دری کلیدی و برای هر شبی چراغی آماده ساخته‌اند. ناامیدانه بی‌نیازی را برای طمع و آز خود وسیله قرار می‌دهند تا بازارهایشان را گرم نگه داشته و کالاهای نامرغوبشان را که نفیس و پاکیزه می‌پندارند رواج دهند. چون سخن گویند شبهه می‌پراکنند و چون وصف می‌کنند آن را می‌آرایند. راه باطل را آسان نشان می‌دهند و راه تنگ و کج می‌کنند پس ایشان پیرو شیطان و زبانه‌های آتش‌اند. آگاه باشید که خوب شیطان زیانکارانند. «نهج البلاغه فیض الاسلام، خطبه 185» پدیده ناپسند نفاق از جمله پدیده‌هایی است که در طول تاریخ زندگی اجتماعی بشر و بویژه در جوامع دینی همواره مانع سیر تکاملی جوامع بشری بویژه در جوامع دینی بوده است و انسانها به صورت فطری نفاق و دورویی را نامطلوب می‌دانند و از منافقین روی می‌گردانند اما نکته قابل تامل آن است که بحث شناخت نفاق در هر عصر و دوره‌ای از درجه بالایی از اهمیت برخوردار است. منافق گندم نمای جو فروش است. چهره دشمنانه خود را در پس نقاب دوستی پنهان می‌سازد و بسیار پیچیده عمل می‌کند بنابراین شناخت اوامری مشکل(اما نه غیر ممکن است) به همین دلیل است که پیامبر اکرم(ص) برای امت خویش بیشتر از کفار از منافقین اضطراب و نگرانی داشت. امام علی(ع) می‌فرماید: «رسول خدا به من فرمود که من بر امتم و مومن و مشرک نمی‌ترسم زیرا مومن را خدا به سبب ایمانش از گمراه کردن باز می‌دارد و مشرک را به سبب شرکش که مسلمانان به سخنانش گوش نداده و پیروی اش نمی کنند خدا ذلیل و خوار می‌گرداند. اما من بر شما از منافقین می‌ترسم که دورویی را در دل پنهان ساخته و دانای به زمان است آنچه را شما می‌پسندید می‌گوید و آنچه را ناشایسته می‌دانید انجام می‌دهد.»پدیده نفاق مهمترین جریان مخالف و شکل ساز دوران حکومت پیامبر اسلام(ص)، امام علی (ع ) وامام حسن(ع) بوده است. به همین خاطر بیش از 300 آیه از آیات شریف قرآن درباره این جریان نازل شده است.

نشانه‌های نفاق از نظر قرآن

خداوند متعال در سوره منافقون به بعضی از نشانه‌های اهل نفاق پرداخته و به مردم معیار کلی معرفی می‌کند که اگر کسی این صفات نازیبا را داشته باشد از او حذر کنید و در معاشرت با وی کمال احتیاط را داشته باشید.

‌‌1)دروغگویی: شاخص‌ترین علامت منافقین دروغ گفتن در ارتباط با دیگران است. آنان نه تنها اخبار دروغ و گزاره‌های کذب را در گفتگوهایشان به کار می‌گیرند بلکه با قسم‌هایی که بر آن می‌افزایند در سقوط به دره هولناک معصیت شتاب می‌ورزند. منافقون (‌1و2) «وای پیامبر هر گاه اهل نفاق به سوی تو می‌آیند اظهار می‌کنند که ما گواهی می‌دهیم تو رسول خدایی اما پروردگارت می‌داند که تو رسول الله هستی. خداوند گواه است که منافقین دروغگو هستند. آنان سوگندهای خود را سپر قرار داده اند( تا خود را حفظ کرده و مردم را فریب دهند و به این وسیله) راه خدا را کنند اما آنان کار بسیار جدی انجام می‌دهند بنابراین دروغگویی و یاد کردن قسم‌های کذب یکی از گناهان کبیره و از نشانه‌های بارز منافقین است.» اساسا دوگانگی در رفتار و گفتار انسان را در ردیف اهل نفاق قرار داده و او را از رسیدن به کمال باز می‌دارد. یک انسان مسلمان همواره باید تلاش کند که ظاهر و باطنش یکی بوده و در برخورد با دیگران روراست باشد.

2) استفاده ابزاری از مقدسات: منافقین و دنیاپرستان معمولابرای رسیدن به اهداف مادی خود از هر وسیله‌ای استفاده می‌کنند. آنان بر این باورند که هدف وسیله را توجیه می‌کند و‌ هر وسیله‌ای را چه حق وچه باطل که در رسیدن به مقصود آنان را یاری می‌کند مورد توجه قرار می‌دهند. قرآن مجید این شیوه آنان را فاش کرده و در آیه فوق به پیامبر فرمودند: آنان سوگندهای خود را سپر قرار داده‌اند تا مردم را از راه خدا باز دارند. علی(ع) در توضیح این ویژگی اهل نفاق می‌فرمایند: در مورد منافقان به شما هشدار داده و از تنفیذهایشان می‌ترسانم. آنان گمراه و گمراه کننده و خطاکارند و دیگران را به سوی خطا و گناه می‌کشانند. به هر رنگی درمی آیند و در رسیدن به مقصود شیوه‌های متفاوت به کار می‌برند. برای انحراف و شکار شما از هر پناهگاهی استفاده می‌کنند و در هر کمینی برای صید دلهای شما مخفی می‌شوند. آری آنان چهره واقعی خود را در چتر مقدسات پنهان کرده و به فریب مردم می‌پردازند.

مقاله

نویسنده میثم بشیری

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

سینمای پناهنده ; به بهانه اکران فیلم سینمایی تگزاس

سینمای پناهنده ; به بهانه اکران فیلم سینمایی تگزاس

نمایش فیلم تگزاس در روزهای اخیر نشان می دهد که مسعود اطیابی تغییر بزرگی در رویه فیلمسازی خود داده است. او که پیش از این با فیلمی درباره حوادث هشتاد و هشت نشان داده بود که در فکر پرداختن به مسائل جدی و حرکت در راستای سینمای اجتماعی است، حالا با تگزاس به جریان فیلم های پرفروشی پیوسته که اتفاقا بر خلاف فیلم قبلی اش دچار موانع ممیزی و عدم مجوز اکران نشده و با توجه به فضای سینمای ایران، سود قابل توجه‌ی را به جیب تهیه کننده واریز می کند.
مصادره و ماجرای غم انگیز زن در سینما

مصادره و ماجرای غم انگیز زن در سینما

هنوز و بعد از گذشت حدود سه ماه از جشنواره فیلم فجر(سی و ششم) و دیدن فیلم سینمایی مصادره ، طعم تلخ تماشای آن هم زمان با اکران های نوروزی و فروش بالای این فیلم ذایقه ام را می آزارد. مصادره را شاید بتوان اروتیک ترین فیلم سینمای ایران پس از انقلاب برشمرد. این فیلم به شدت بیمار است و گویا به جز شوخی های سخیف جنسی حتی با دستمایه کردن یک کودک یا نوجوان راهی برای خندان و شادکردن مخاطبانش ندارد.
گل دادن درخت پیر ; نگاهی به فیلم خجالت نکش

گل دادن درخت پیر ; نگاهی به فیلم خجالت نکش

خجالت نکش، یک فیلم مفرح است. فرحبخشی این فیلم نه از شوخی ها و تکه کلام ها، بلکه به جهت دنیای درونی فیلم است. دنیایی که در آن کودکی متولد می شود و پیری و گذر سن، مانعی برای زایش نیست. در روستای کوچک و کم جمعیت مهمت اباد، 231 نفر زندگی می کنند و این فیلم به ما می گوید که این جمعیت چگونه به اندازه یک نفر بیشتر می شود.
خوک های آوازه خوان ; نگاهی به فیلم خوک

خوک های آوازه خوان ; نگاهی به فیلم خوک

اگر تلاش فیلم خوک در این است که یک کمدی متفاوت در سینمای ایران باشد، باید گفت که در این کار موفق شده است. این فیلم توجهی به شوخی ها کلامی و متدوال در سینمای طنز ندارد. تا حد زیادی می کوشد که از مزیت های واقعیت استفاده کند و در مناسبات انسانی و روابط فردی آدم ها دخل و تصرفی نکند و همزمان از سوی دیگر پیروزمندانه از میدان واقعیت بیرون بیاید بدون آنکه هیچ باج و امتیازی به آنچه که ما واقعیت صدایش می کنیم داده باشد؛ خوک خود را در واقعیت محدود نمی کند.
فیلشاه، آغاز راهی جریان‌ساز در انیمیشن بومی

فیلشاه، آغاز راهی جریان‌ساز در انیمیشن بومی

صحبت از انیمیشنی سینمایی است که در فرم، تکنیک و ارائه مفاهیم به استاندارهای جهانی نزدیک شده و سعی دارد به‌دور از شعار و کلیشه به یک مقطع تاریخی با رگه‌های دینی بپردازد و آغازکننده راهی جریان‌ساز برای صنعت سینمایی انیمیشن در ایران باشد.
Powered by TayaCMS