دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

ماهواره و تخریب خانواده ایرانی‌

برخی از مسائلی که در گذشته بیان کردن آنها در حریم خانواده قبح داشت، تحت تاثیر شبکه‌های ماهواره‌ای طرح می‌شود و خانواده‌ها به راحتی می‌پذیرند که فرزندشان با جنس مخالف دوست شود.
ماهواره و تخریب خانواده ایرانی‌
ماهواره و تخریب خانواده ایرانی‌
نویسنده: مرضیه شیرخدایی

برخی از مسائلی که در گذشته بیان کردن آنها در حریم خانواده قبح داشت، تحت تاثیر شبکه‌های ماهواره‌ای طرح می‌شود و خانواده‌ها به راحتی می‌پذیرند که فرزندشان با جنس مخالف دوست شود.تئوری جهانی سازی که هم اکنون بر دنیا حاکم شده است، تلاش می‌کند تا یکسان سازی فرهنگی را بر تمام جهان حاکم سازد؛ در این یکسان سازی فرهنگی، کشورهای قدرتمند که از امکانات بیشتری بهره‌مند هستند، برای کشاندن کشورهای جهان سوم بویژه کشورهای مسلمان به سوی فرهنگ خود تلاش می‌ کنند. کشورهای ابرقدرت با تولید فیلم‌های مختلف و پخش آن از طریق شبکه‌های ماهواره ای، در مسیر یکسان سازی فرهنگی گام برمی دارند و از این طریق فرهنگ ملت‌ها را مطابق با خواسته خود تغییر می‌دهند؛ طبق آمارهای اعلام شده 90 درصد از برنامه‌های پخش شده در کشورهای آسیایی از میان تولیدات آمریکایی است.عنصر اساسی فیلم‌های نامناسب شبکه‌های ماهواره ای، خشونت، زدودن مذهب، ارتباط نادرست میان زن و مرد و رواج عرفان‌های کاذب و دروغین است. با توجه به اینکه هم اکنون جهان، تشنه مذهب است، عرفان‌های کاذب از سوی رسانه‌های غربی ترویج می‌شود تا نیازهای اصلی بشر به دین و مذهب از طریق ایجاد این عرفان‌ها پاسخ داده شود.در این شبیخون فرهنگی و جنگ نرم افزاری، ایران حرف زیادی برای گفتن دارد ولی نتوانسته ایم از منابع دینی و اسلامی خود برای مقابله با شبیخون فرهنگی دشمن و ارائه الگویی اسلامی به جهانیان استفاده کنیم.خانواده هایی که به سمت ماهواره رفته‌اند، با هدف اطلاع از اخبار یا سرگرمی از آن استفاده می‌کنند.برخی خانواده‌ها در حد افراطی از شبکه‌های ماهواره‌ای استفاده می‌کنند و متوجه نیستند که مسئولان این شبکه‌ها برای تمامی سنین و حتی کودکان آنها برنامه‌ریزی کرده‌اند و فرهنگ و نیازهای کودکان آنها را شکل می‌دهند. شبکه‌های ماهواره ای با محصولات نامناسب خود ارتباط‌های حرام در جامعه اسلامی ایران را حلال جلوه می‌دهند؛ به همین دلیل قبح بسیاری از مسائل در جامعه از میان رفته و شاهد هستیم که حیا در خانواده‌ها رو به نابودی است.برخی از مسائلی که در گذشته بیان کردن آنها در حریم خانواده قبح داشت، هم اکنون تحت تاثیر شبکه‌های ماهواره‌ای و فرو ریخته شدن پرده‌های حیا به راحتی در خانواده‌ها طرح می‌شود و برخی از مواردی که نباید در حریم خانواده، عادی شود، به یک امر عادی تبدیل شده است؛ به عنوان مثال خانواده‌ها به راحتی این موضوع را می‌پذیرند که فرزند آنها با جنس مخالف خود ارتباط دوستی برقرار کند.ارتباط آزادانه دختر و پسر در جامعه یکی از ثمرات برنامه‌های نامناسب شبکه‌های ماهواره‌ای است. یکی از راه‌های دشمن برای موفقیت در جنگ نرم علیه ایران، عادی سازی روابط دختر و پسر و بی تفاوتی مردم و خانواده‌ها نسبت به این مسئله است که هم اکنون شاهد این وضعیت در کشور هستیم. وقتی نوجوان ما که در مقطع راهنمایی تحصیل می‌کند، به آسانی با جنس مخالف دوست شده و با آرایش غلیظ و پوشش نامناسب در خیابان‌های شهر حضور می‌یابد، همگی حاکی از نفوذ فرهنگ غرب در میان جوانان و نوجوانان کشور است. برخی از فیلم‌های نامناسب که از شبکه‌های ماهواره‌ای پخش می‌شود، موجب آشکار شدن زودتر غرایز جنسی می‌شود. دامن زدن به تحرکات جنسی یکی از اثرات مخرب برنامه‌های نامناسبی است که از طریق صدها شبکه ماهواره ای پخش می‌شود. فیلم‌های نامناسب ماهواره باعث افزایش غرایز جنسی در میان زن و شوهر‌ها شده که این موضوع بسیاری از خانواده‌ها را با مشکل مواجه ساخته است و هم اکنون تمام فکر برخی از زنان و دختران ما این است که چگونه جاذبه جنسی بیشتری داشته باشند. مسئولان کشور باید تلاش کنند تا با استفاده از آیات و احکام قرآن و اسلام، حیا را در جامعه حفظ کرده و برای جوانان الگو سازی کنند. در مکتب اسلام در حدود 500 حدیث در زمینه حیا وجود دارد که باید آن را در میان اعضای جامعه ترویج کنیم. در دانشگاه‌های کشور شاهد هستیم که حیا در میان جوانان از میان رفته و حد و مرز ارتباط میان دختر و پسر شکسته شده است و جوانان در صحبت با یکدیگر حدود خود را رعایت نمی کنند. باید با استفاده از فرهنگ غنی اسلام، حیا و عفت را در جامعه بویژه در میان جوانان نهادینه کنیم تا شاهد کاهش روابط نادرست میان دختر و پسر و ازدواج هایی که با شکست مواجه می‌شوند، باشیم.‌

مقاله

نویسنده مرضیه شیرخدایی

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

فرزند کمتر، یا زندگی بهتر؟ مسئله این است

فرزند کمتر، یا زندگی بهتر؟ مسئله این است

خجالت نکش در نگاه اول فیلم تقابل‌هاست در یک زمینه طنز که مدام به مخاطب یادآور می‌شود چه جای خنده؟ فیلم را می‌توان در چند مضمونِ دوگانه بیان و نقد کرد. همان مضامین دوگانه‌ای که ساختار روایی فیلم را هم می‌سازند: دوگانه روستایی – شهری، دوگانه‌ی سپهر سیاسی - زندگی روزمره، دوگانه‌ی برنامه‌ریزی‌های سیاست اجتماعی و در نهایت دوگانه اراده – تقدیر که سکانس‌های انتهایی فیلم را شکل می‌دهد.
ایستاده در غبار نگاهی به «لاتاری» اثر محمدحسین مهدویان

ایستاده در غبار نگاهی به «لاتاری» اثر محمدحسین مهدویان

«لاتاری» فیلم موفقی است در جذب مخاطب عمومی سینمای ایران و البته فتح گیشه. فیلمی که توانسته جمیع جوانب امر را در حوزه جذابیت بخشی اینچنینی به خوبی و با فراست فراهم کند و به مقصود رسد. لاتاری فیلم مخاطب عام است.
عشق امیر به نوشین ; یادداشتی بر فیلم لاتاری

عشق امیر به نوشین ; یادداشتی بر فیلم لاتاری

راجر ایبرت بزرگترین منتقد آمریکایی معتقد است کار فیلم، برانگیختن تفکر مخاطب است. فیلمی قابل اعتنا و نقد است که خواب آسوده را از مخاطب بستاند. قطعاً هر فیلمی نماینده انعکاس اندیشه در جامعه مقصد است. در حقیقت فیلم ها ارزش ها و حقایق فراموش شده جوامع را آشکار می سازند.
انسان های هم عصر ما ; نگاهی به فیلم خرگیوش

انسان های هم عصر ما ; نگاهی به فیلم خرگیوش

خرگیوش اولین فیلم مانی باغبانی تجربه‌ای قابل قبول است اما کاستی‎های بسیاری در پردازش موضوع‌هایی دارد که سعی کرده است در فیلم به آنها بپردازد؛ مقوله‎هایی مثل بیماری رو به مرگ نزدیکان، تلاش‌های علمی یک نخبه جوان، ازدواج‎های پنهانی و مفهوم شادی.
بازخوانی یک کمدی سیاسی ; نگاهی به فیلم مصادره

بازخوانی یک کمدی سیاسی ; نگاهی به فیلم مصادره

فیلم مصادره اولین ساخته مهران احمدی، بازیگر پر سابقه سینمای ایران، فیلمی کمدی است که تلاش می‎کند با تصویرگری برخی از معضلات فرهنگی جامعه از منظر متفاوتی به مقولاتی بپردازد که به طور جدی جامعه ایرانی معاصر را تهدید می‎کنند.
Powered by TayaCMS