دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

حق همسر از نظر امام سجاد(ع)

از نظر دین اسلام مرد و زن هر کدام حقوقی بر گردن یکدیگر دارند. آگاهی از این حقوق و رعایت آن در خانواده سبب دوام خانواده شده و از طلاق و جدایی جلوگیری می‌کند و باعث محکم شدن روابط میان زن و شوهر می‌شود.
No image
حق همسر از نظر امام سجاد(ع)

از نظر دین اسلام مرد و زن هر کدام حقوقی بر گردن یکدیگر دارند. آگاهی از این حقوق و رعایت آن در خانواده سبب دوام خانواده شده و از طلاق و جدایی جلوگیری می‌کند و باعث محکم شدن روابط میان زن و شوهر می‌شود. امام سجاد(ع) در کتاب مشهور خود (رساله‌ی حقوق) حق زن بر شوهر را این گونه بیان می‌فرمایند: باید همسرت را گرامی بداری و با مهربانی، ملایمت و با احترام رفتار کنی. چون همسرت در اختیار توست. در تهیه‌ی خوراک و پوشاک او به خوبی اقدام کنی. اگر در انجام دادن کاری اشتباه کرد، او را ببخشی، اما حق مرد بر زن این است که باید از شوهر خود تمکین و اطاعت کند. بدون اجازه‌ی همسر از منزل بیرون نرود، هرچند برای دیدار خانواده‌اش باشد. زن با اجازه‌ی همسر می‌تواند صدقه، بخشش و نذر پرداخت کند. در منزل ریاست خانواده با شوهر است و زن باید ریاست و مدیریت او را بپذیرد.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

پرسش و پاسخ چگونگی یاری کردن اهل بیت(ع) بخش اول

پرسش و پاسخ چگونگی یاری کردن اهل بیت(ع) بخش اول

در آموزه‌های اهل بیت(ع) به ویژه ائمه اطهار(ع) طلب یاری کردن توسط آن بزرگواران مطرح شده است.
پیامدهای تصویب لایحه انجمن های ایالتی و ولایتی چه بود؟

پیامدهای تصویب لایحه انجمن های ایالتی و ولایتی چه بود؟

دوره پهلوی را می‌توان دوره رشد و گسترش بهائیت دانست. بسیاری از چهره‌های شاخص بهائیت در این دوره، با بهره‌مندی از حمایت‌های ویژه شاه، سمت‌های سیاسی و اقتصادی متعددی را به دست آوردند.
چگونه عاشورا مسیر اسلامِ شیعی و شیعیانِ ایرانی را تغییر داد؟

چگونه عاشورا مسیر اسلامِ شیعی و شیعیانِ ایرانی را تغییر داد؟

درباره عوامل گرایش ایرانیان به علویان و مذهب تشیع، مورخان و پژوهشگران نظرات متفاوتی بیان کرده‌اند.
چگونگی متخلق شدن به اخلاق فاضله(کیمیای اخلاق)

چگونگی متخلق شدن به اخلاق فاضله(کیمیای اخلاق)

انسان چگونه خودش را به اخلاق فاضله متخلق کند و از رذایل اخلاقی دوری نماید؟ چگونه این معنا را در مرحله عمل پیاده کند؟ علمای اخلاق می‌گویند: ابتدا انسان باید حالت موجود نفس را حفظ کند و سپس به تهذیب رذایل و جبران ضررهای گذشته بپردازد.
Powered by TayaCMS