دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

آرای محمد مصطفی المراغی درباره ترجمه قرآن

No image
آرای محمد مصطفی المراغی درباره ترجمه قرآن
شماره 109 دوماه‌نامه کتاب‌شناسی آینه پژوهش از سوی دفترتبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم منتشر شد.
 
  به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، شماره 109 دوماه‌نامه کتاب‌شناسی آینه پژوهش دربردارنده هفت مقاله برگزیده با عناوین کتابخانه ربع رشیدی،‌ آرای محمد مصطفی المراغی درباره ترجمه قرآن، ‌سیری در تفسیر عبدالرزاق صنعانی، درنگی در روش تفسیر قرآن، مقدمه‌ای درباره ویژگی‌ها و محتوای کتاب تاریخ مزارات اصفهان، مصابیح الاحکام و مولف آن، کتاب و کتاب‌پژوهی است.
در بخشی از مقاله کتابخانه ربع رشیدی، نویسنده با بررسی مقام علمی و شخصیتی رشیدالدین فضل الله آورده است: «رشید الدین همچنان که در وزارت مردی توانا و با باتدبیر بود در قلمرو علم و ادب نیز جایگاهی والا داشت. با وجود آنکه بیشتر وقت او را کار دیوانی پر می‌کرد، از تتبع و مطالعه دور نبود، به گونه‌ای که در بسیاری از علوم و فنون شناختی وسیع و دقیق داشت.»
‌سیری در تفسیر عبدالرزاق صنعانی عنوان مقاله دیگری است که نویسنده  در آن ضمن معرفی عبدالرزاق صنعانی، به بررسی ساختار کلی تفسیر وی، دقت‌های این دانشمند در بیان احادیث و ذکر سند‌های آن، نوع و شیوه این تفسیر پرداخته و آورده است: «این تفسیر از نخستین تفاسیر قرآن در قرن دوم و از تفاسیر مهم نزد اهل سنت است. اغلب روایات او در آثار بعد از وی به ویژه تفسیر ابن جریر طبری و الدررالمنثور سیوطی آورده شده است. از این جهت از مصادر بزرگ تفسیر بالماثور نزد اهل سنت شمرده می شود.
آیات را در آغاز با با احادیث نبوی  و آثار صحابه تفسیر می‌کند و بسیار اتفاق افتاده است که بیش از یک حدیث را در شرح آیه ای می‌آورد.»
دوماه‌نامه کتاب‌شناسی آینه پژوهش، نشریه ای است فرهنگی پژوهشی که به انگیزه بهسازی پژوهش و نشر از طریق اطلاع‌رسانی به صاحب امتیازی دفترتبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، مدیر مسؤولی محمدتقی سبحانی و سردبیری محمدعلی مهدوی راد هر دو ماه یکبار منتشر می‌شود.
 
 
 
 

 

 

Powered by TayaCMS

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

دعا در نهج البلاغه

(به فرزندش امام حسن عليه السلام فرمود): در سؤال (حاجت) از پروردگارت اخلاص داشته باش؛ زيرا بخشش و محروم ساختن در دست اوست.
No image

عبادت و نیایش از دیدگاه نهج البلاغه

و اما این كه هر كارفرما كه مزدى مى‏ دهد به خاطر بهره‏اى است كه از كار كارگر مى ‏برد و كارفرماى ملك و ملكوت چه بهره‏اى مى‏تواند از كار بنده ضعیف ناتوان خود ببرد، و هم این‌ كه فرضاً اجر و مزد از جانب آن كارفرماى بزرگ به صورت تفضل و بخشش انجام گیرد پس چرا این تفضل بدون صرف مقدارى انرژى كار به او داده نمى ‏شود، مسأله‏ اى است كه براى این چنین عابدهایى هرگز مطرح نیست.
خدایا! ببخش!

خدایا! ببخش!

به آن نديدى. الهى! آنچه را كه به زبانم به تو تقرب جستم ولى دلم برخلاف آن بود بر من ببخش! الهى! اشارات چشم، و سخنان بيهوده، و مشتهيات دل
خدایا! چهارپايان ما تشنه اند!

خدایا! چهارپايان ما تشنه اند!

و ابرهاى باران دار به ما پشت كرده، و تو اميد هر غمزده اى، و برآورنده حاجت هر حاجتمندی. در اين زمان كه مردم ما نااميدند، و ابرها باران نداده اند، و چرندگان از بين رفته اند، از تو مى خواهيم كه ما را به اعمال زشتمان مؤاخذه نكنى، و به گناهانمان نگيرى. الهى! با ابر
خدایا! حرمتم را به تنگدستى نشكن

خدایا! حرمتم را به تنگدستى نشكن

دچار آيم، و به بدگويى آن كه از بخشيدن به من دريغ ورزد مبتلا گردم، و تو ماوراى اين همه، اختيـاردار بخشش و منـعى، چـه اينـكه بـر هـر چيـز تـوانـايـى.
Powered by TayaCMS