دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

لزوم احداث دانشگاه وقف

No image
لزوم احداث دانشگاه وقف
همایش ائمه جمعه و جماعات، روحانیون و فضلای استان تهران با محوریت «اهمیت وقف در اسلام، بهره‌وری و احیای موقوفات استان تهران» برگزار شد.
به گزارش خبرنگار فقه و حقوق ایسنا، در این مراسم که دوشنبه شب در حسینیه الزهرای سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی برگزار شد، حجت‌الاسلام والمسلمین حیدر مصلحی نماینده‌ی ولی فقیه و سرپرست سازمان اوقاف و امور خیریه طی سخنانی با بیان این‌که وقف و موقوفات به عنوان یک سرمایه‌ی عظیم مورد غفلت قرار گرفته است، تصریح کرد: وقف و موقوفات بزرگ‌ترین سرمایه‌ای است که روحانیت از ابتدا در اختیار داشته و بیشترین نقش را در شکل‌گیری تمدن اسلامی توسط روحانیت دارد.
وی احیای وقف و موقوفات را دو مقوله‌ی جداگانه برشمرد و افزود: وقف در تاریخ مکتب ما از جایگاه بسیار بلندی برخوردار است که نوع برخوردهای امیرالمومنین در رابطه با آن‌چه که آن را وقف قرار می‌داد گویای اهمیت این جایگاه است. مقوله‌ی وقف در همه‌ی مکاتب الهی بوده اما در طول تاریخ ما در دو مقطع بدترین وضعیت را داشته است.
مدیرکل اوقاف استان تهران، دکترین اقتصادی اسلام را وقف و دولت امام زمان (عج) را دولت وقف برشمرد و خاطرنشان کرد: احیای موقوفات به این معنی است که کاری کنیم، همه‌ی امور خیر به صورت رایگان در اختیار مردم قرار گیرد. اگر فرهنگ وقف را گسترش دهیم بار بزرگی را از دوش دولت اسلامی برداشته‌ایم. در این راستا لازم است رشته‌ی دانشگاهی در زمینه‌ی وقف در نظر گرفته شود و اصلا دانشگاه وقف احداث شود. در کتاب‌های درسی باید این مطلب را فرهنگ‌سازی کرد. برنامه‌ریزان آموزشی از ریزعلی خواجوی که مال دوران طاغوت است در کتاب‌های درسی نوشته‌اند اما یک کلمه راجع به فردی مانند میرزا علی‌اکبر قوام که 137 هزار هکتار زمین را وقف کرده است، نمی‌نویسند.
 
منبع:  www.isna.ir
 
 
 

 

Powered by TayaCMS

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

دعا در نهج البلاغه

(به فرزندش امام حسن عليه السلام فرمود): در سؤال (حاجت) از پروردگارت اخلاص داشته باش؛ زيرا بخشش و محروم ساختن در دست اوست.
No image

عبادت و نیایش از دیدگاه نهج البلاغه

و اما این كه هر كارفرما كه مزدى مى‏ دهد به خاطر بهره‏اى است كه از كار كارگر مى ‏برد و كارفرماى ملك و ملكوت چه بهره‏اى مى‏تواند از كار بنده ضعیف ناتوان خود ببرد، و هم این‌ كه فرضاً اجر و مزد از جانب آن كارفرماى بزرگ به صورت تفضل و بخشش انجام گیرد پس چرا این تفضل بدون صرف مقدارى انرژى كار به او داده نمى ‏شود، مسأله‏ اى است كه براى این چنین عابدهایى هرگز مطرح نیست.
خدایا! ببخش!

خدایا! ببخش!

به آن نديدى. الهى! آنچه را كه به زبانم به تو تقرب جستم ولى دلم برخلاف آن بود بر من ببخش! الهى! اشارات چشم، و سخنان بيهوده، و مشتهيات دل
خدایا! چهارپايان ما تشنه اند!

خدایا! چهارپايان ما تشنه اند!

و ابرهاى باران دار به ما پشت كرده، و تو اميد هر غمزده اى، و برآورنده حاجت هر حاجتمندی. در اين زمان كه مردم ما نااميدند، و ابرها باران نداده اند، و چرندگان از بين رفته اند، از تو مى خواهيم كه ما را به اعمال زشتمان مؤاخذه نكنى، و به گناهانمان نگيرى. الهى! با ابر
خدایا! حرمتم را به تنگدستى نشكن

خدایا! حرمتم را به تنگدستى نشكن

دچار آيم، و به بدگويى آن كه از بخشيدن به من دريغ ورزد مبتلا گردم، و تو ماوراى اين همه، اختيـاردار بخشش و منـعى، چـه اينـكه بـر هـر چيـز تـوانـايـى.
Powered by TayaCMS