دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

مدیر حوزه علمیه قم؛ هیات‌های علمی در حوزه‌های شهرستان‌ها تشکیل می‌شود

No image
مدیر حوزه علمیه قم؛ هیات‌های علمی در حوزه‌های شهرستان‌ها تشکیل می‌شود
آیت‌الله مقتدایی گفت: طلاب فاضل، مدرس و استادان استان‌ها که در قم مشغول تحصیل هستند به عنوان هیأت علمی حوزه‌های شهرستان‌ها انتخاب می‌شوند.
به گزارش ایسنا به نقل از مرکز خبر حوزه، مدیر حوزه علمیه قم در نشست کارکنان و مدیران مرکز خدمات حوزه با اشاره به خدمات ارائه شده توسط مرکز خدمات حوزه‌های علمیه اظهار کرد: خدمتی که این مرکز و کارکنان آن انجام می‌دهند بسیار با ارزش و مورد عنایت خداوند است، زیرا به مجموعه‌ای خدمت رسانی می‌کنند که افراد آن از نظر تعهد، تدین و معنویت از افراد ممتاز جامعه هستند.
وی افزود: یکی از موسسات حوزه علمیه قم که مورد عنایت ویژه مقام معظم رهبری است، مرکز خدمات حوزه‌های علمیه است و مجموعه خدمت‌رسانی به حوزه و تمام روحانیون کشور و خانواده‌های آنان خدمت بسیار بالایی است.
مقتدایی با اشاره به تحول و مدیریت تحول در حوزه که خواست مقام معظم رهبری است خاطرنشان کرد: در جلسه‌ای که در محضر مقام معظم رهبری بودم فرمودند که اگر حوزه بخواهد متحول شود نیاز به تیم مجهز و متخصص و نیز صرف وقت زیاد دارد لذا همه مدیران و کارکنان باید با صرف وقت زیاد و استفاده از تخصص خود این مجموعه را به سوی تحول حرکت دهند و مدیر حوزه را یاری نمایند.
مدیر حوزه علمیه قم، با اشاره به تقویت حوزه‌های علمیه شهرستان‌ها تصریح کرد: از اموری که در مقام اجرای آن هستیم، تقویت حوزه‌های علمیه شهرستان‌هاست و این تقویت با ایجاد یک حوزه بزرگ در خود استان و سایر حوزه‌های شهرستان‌ها به عنوان حوزه‌های اقماری آن تحقق پیدا می‌کند.
وی افزود: طلاب حوزه‌های علمیه شهرستان‌ها بعد از اتمام سطح یک برای ادامه تحصیل به حوزه استان خود خواهند آمد و بعد از اتمام تحصیل در استان مربوطه مشغول فعالیت‌های تبلیغی فرهنگی می‌شوند که با این کار از تراکم حوزه قم نیز کاسته خواهد شد.
مقتدایی با اشاره به اینکه حوزه‌های اهل تسنن از تجهیزات قابل توجهی برخوردارند، حوزه‌های علمیه شیعی در شهرهای مرزی را فاقد تجهیزات دانست و افزود: تقویت حوزه‌های شهرستان‌ها از استان‌های مرزی شروع خواهد.
 
منبع:  www.isna.ir
 
 

 

Powered by TayaCMS

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

دعا در نهج البلاغه

(به فرزندش امام حسن عليه السلام فرمود): در سؤال (حاجت) از پروردگارت اخلاص داشته باش؛ زيرا بخشش و محروم ساختن در دست اوست.
No image

عبادت و نیایش از دیدگاه نهج البلاغه

و اما این كه هر كارفرما كه مزدى مى‏ دهد به خاطر بهره‏اى است كه از كار كارگر مى ‏برد و كارفرماى ملك و ملكوت چه بهره‏اى مى‏تواند از كار بنده ضعیف ناتوان خود ببرد، و هم این‌ كه فرضاً اجر و مزد از جانب آن كارفرماى بزرگ به صورت تفضل و بخشش انجام گیرد پس چرا این تفضل بدون صرف مقدارى انرژى كار به او داده نمى ‏شود، مسأله‏ اى است كه براى این چنین عابدهایى هرگز مطرح نیست.
خدایا! ببخش!

خدایا! ببخش!

به آن نديدى. الهى! آنچه را كه به زبانم به تو تقرب جستم ولى دلم برخلاف آن بود بر من ببخش! الهى! اشارات چشم، و سخنان بيهوده، و مشتهيات دل
خدایا! چهارپايان ما تشنه اند!

خدایا! چهارپايان ما تشنه اند!

و ابرهاى باران دار به ما پشت كرده، و تو اميد هر غمزده اى، و برآورنده حاجت هر حاجتمندی. در اين زمان كه مردم ما نااميدند، و ابرها باران نداده اند، و چرندگان از بين رفته اند، از تو مى خواهيم كه ما را به اعمال زشتمان مؤاخذه نكنى، و به گناهانمان نگيرى. الهى! با ابر
خدایا! حرمتم را به تنگدستى نشكن

خدایا! حرمتم را به تنگدستى نشكن

دچار آيم، و به بدگويى آن كه از بخشيدن به من دريغ ورزد مبتلا گردم، و تو ماوراى اين همه، اختيـاردار بخشش و منـعى، چـه اينـكه بـر هـر چيـز تـوانـايـى.
Powered by TayaCMS