دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

هر كه علمش بيش ارزشش بيشتر

No image
هر كه علمش بيش ارزشش بيشتر

جرعه های معرفت - شرح حديث معصومين (ع) در كلام رهبر انقلاب

[قال رسول الله صلي الله عليه و آله]: وَ اَکثَرُ النّاسِ قيمَةً اَکثَرُهُم عِلماً(1)

[ارزشمندترين مردم کسي است که علم بيشتر داشته باشد]

اينجا اهميت علم را بيان مي کند؛ البته اين به معناي ناديده گرفتن ارزش تقوا و عمل و اين چيزها نيست؛ در فرض تساوي افراد از جهت تقوا يا از جهت عمل يا از جهات اخلاقي ديگر، آن وقت آن کسي ارزشش بالاتر است که دانش بيشتري دارد.

وَ اَقَلُّ النّاسِ قيمَةً اَقَلُّهُم عِلماً؛ [کم ارزش ترين مردم کسي است که دانش کمتر داشته باشد]

هيچ بياني براي ارزشگذاري بر روي دانش به اين وضوح و به اين روشني نيست. نظر اسلام اين است. جامعه عالِم را اسلام مي پسندد. همت اسلام و احکام اسلامي و نظام اسلامي در هر دوره اي بر تربيت عالمان و انسان هاي عالم و دانشمند گماشته شده است.

وَ اَقَلُّ النّاسِ لَذَّةً اَلحَسُود؛ [از ميان مردم، حسود، در زندگي از همه کمتر لذت مي برد]

از زندگي لذت نمي برد - از لذات معمولي زندگي - به خاطر حسد؛ در درون او يک موريانه‌اي وجود دارد که پايه هاي راحت و تمتع او را مي پوساند و پوک مي کند و خراب مي کند؛ تقصير کسي هم نيست، مربوط به خودش است. بايد با حسد در درون خود مبارزه کنيم.

وَ اَقَلُّ النّاس راحَةً اَلبَخِيل؛ [از ميان مردم، بخيل، در زندگي از همه کمتر آسايش دارد]

آن کسي که چيزي دارد و بخل مي ورزد، نسبت به مال خود آنچنان دلبسته است که دائم در حال نگراني و دغدغه است، مبادا کم بشود، مبادا بخورند، مبادا ببرند، مبادا ضايع بشود، دائم، اين آسايش ديگر ندارد.

_________________

۱) الامالي شيخ صدوق، ص ۷۳ [قال رسول الله(ص) :

... وَ اَکثَرُ النّاسِ قِيمَةً اَکثَرُهُم عِلماً وَ اَقَلُّ النّاسِ قيمَةً اَقَلُّهُم عِلماً وَ اَقَلُّ النّاسِ لَذَّةً اَلحَسُود وَ اَقَلُّ النّاس راحَةً اَلبَخِيل، با ارزشترين مردم کسي است که دانشش بيشتر باشد، کم ارزش‌ترين مردم کسي است که علمش اندک باشد، کم لذّت ترين مردم، حسود است، کم راحت ترين مردم، بخيل است.]

*شرح حديث در ابتداي درس خارج، 19/2/94

*پايگاه اطلاع رسانی دفتر حفظ و نشر آثار رهبر معظم انقلاب

روزنامه كيهان، شماره 21732 به تاريخ 4/7/96، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

دعا در نهج البلاغه

(به فرزندش امام حسن عليه السلام فرمود): در سؤال (حاجت) از پروردگارت اخلاص داشته باش؛ زيرا بخشش و محروم ساختن در دست اوست.
No image

عبادت و نیایش از دیدگاه نهج البلاغه

و اما این كه هر كارفرما كه مزدى مى‏ دهد به خاطر بهره‏اى است كه از كار كارگر مى ‏برد و كارفرماى ملك و ملكوت چه بهره‏اى مى‏تواند از كار بنده ضعیف ناتوان خود ببرد، و هم این‌ كه فرضاً اجر و مزد از جانب آن كارفرماى بزرگ به صورت تفضل و بخشش انجام گیرد پس چرا این تفضل بدون صرف مقدارى انرژى كار به او داده نمى ‏شود، مسأله‏ اى است كه براى این چنین عابدهایى هرگز مطرح نیست.
خدایا! ببخش!

خدایا! ببخش!

به آن نديدى. الهى! آنچه را كه به زبانم به تو تقرب جستم ولى دلم برخلاف آن بود بر من ببخش! الهى! اشارات چشم، و سخنان بيهوده، و مشتهيات دل
خدایا! چهارپايان ما تشنه اند!

خدایا! چهارپايان ما تشنه اند!

و ابرهاى باران دار به ما پشت كرده، و تو اميد هر غمزده اى، و برآورنده حاجت هر حاجتمندی. در اين زمان كه مردم ما نااميدند، و ابرها باران نداده اند، و چرندگان از بين رفته اند، از تو مى خواهيم كه ما را به اعمال زشتمان مؤاخذه نكنى، و به گناهانمان نگيرى. الهى! با ابر
خدایا! حرمتم را به تنگدستى نشكن

خدایا! حرمتم را به تنگدستى نشكن

دچار آيم، و به بدگويى آن كه از بخشيدن به من دريغ ورزد مبتلا گردم، و تو ماوراى اين همه، اختيـاردار بخشش و منـعى، چـه اينـكه بـر هـر چيـز تـوانـايـى.
Powered by TayaCMS