دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود:

چون در طعام چهار چیز جمع شود، آن تمام است؛ هرگاه که از حلال باشد و دست بسیار بر آن دراز شود و نام خدا در اولش گفته شود و در آخرش حمد الهی بکنند. (حلیة المتقین، صفحه 36)
حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود:
حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود:

حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود:

«چون در طعام چهار چیز جمع شود، آن تمام است؛ هرگاه که از حلال باشد و دست بسیار بر آن دراز شود و نام خدا در اولش گفته شود و در آخرش حمد الهی بکنند.» (تحف القول، صفحه 36)

توضیح:

«آداب طعام خوردن»

سنت است که به دست راست غذا بخورد و دو زانو بنشیند و خوابیده چیزی نخورد؛ اما اگر به دست چپ تکیه کند، باکی نیست و چهار زانو نشستن، مکروه است و اگر پا را بر روی زانو گذارد، بدتر است؛ و تنها غذا خوردن مکروه است و با خدمتکاران و غلامان غذا خوردن و بر روی زمین طعام خوردن سنت است و مشهور این است که در وقت راه رفتن غذا خوردن مکروه است و پیش از طعام و بعد از طعام دست شستن، سنت است و در دست شستن پیش از طعام سنت است که دست را به دستمال خشک نکنند؛ و اول صاحب خانه دست بشوید و بعد از آن هر که در جانب راست اوست و به ترتیب بشویند، تا آخر مجلس و در شستن بعد از طعام، از جانب چپ صاحب‌خانه ابتدا کنند و خود، آخر همه بشوید و سنت است که همه در یک طشت بشویند و آب را نریزند و بر سر سفره ای که شراب در آن خورند، طعام خوردن حرام است، حتی بر سر سفره جماعتی که غیبت مسلمانان کنند به حرام؛ و سنت است که در اول و آخر طعام است حتی بر سر سفره جماعتی که غیبت مسلمانان کنند به حرام و سنت است که در اول و آخر طعام نمک بخورند و در حدیث معتبر از حضرت امام موسی (ع) منقول است که حضرت رسول (ص) لعنت فرمود سه کس را؛ کسی که توشه خود را تنها بخورد و کسی که سفر تنها برود و کسی که در خانه تنها بخوابد.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

مطلب مکمل

سلسله کتب موسوعه كلمات الرسول الاعظم (ص) ⠕ جلدي)

سلسله کتب موسوعه كلمات الرسول الاعظم (ص) (15 جلدي)

پيامبر اعظم (صلي الله عليه و آله) روح همه انبياء اولياء و شهدا بوده و جان اين جهان است. شريعت او كامل ترين و جامع ترين شريعت ها و در بردارندة همة جنبه هاي فردي و اجتماعي آنان مي باشد، از اين رو چون خود، اعظم رسولان است شريعت او نيز اعظم شرايع است و سيره هاي رفتاري و سلوك هاي فردي و اجتماعي او آيينة تمام نماي انبياي الهي است و سخنان او پيام رسان عظيم ترين مفاهيم الهي و راهنماي كمال و سعادت براي انسان ها است؛ فهم سخنانش انسان ها را از ظلمت ها جهل به نور هدايت مي كشاند و فرموده هايش با فطرت انسان ها هموار بوده و به دل و جان آنها روح عبوديت و ذكر حق القا مي كند.

جدیدترین ها در این موضوع

No image

بررسی تطبیقی دوران امامت امام حسن مجتبی و امام حسین(عليهم السلام)

در مطالعه تاريخ و شرايط زماني سالهاي بعد از شهادت امير المؤمنين عليه السلام می توان دریافت که گرچه عدۀکثيري از کوفيان و اهل عراق آن زمان، با امام مجتبی (ع)، خلف صالح امام علی عليه السلام بيعت کردند، اما شرايط خاص و ویژه ای در کوفه حاکم بود.
No image

حلم وبردباری امام حسن مجتبی علیه السلام

امام حسن علیه السلام دو تا صفت داشته که خیلی بروز داشتند. یکی حلم و برد باری و یکی هم حسن خلق بود. انشاالله یک ذره از حلم حضرت به ما عنایت کنند. آقا پای منبر خطیب شامی نشستند خطیب به آقا اهانت می کرد اما آقا این جا مامور به تحمل است.
No image

بررسی ابعاد مختلف شخصیت امام حسن مجتبی علیه السلام

تجسم حلم امیرالمؤمنین تجسم حسن زهرای مرضیه تجسم حیا اباعبدالله و تصویر و تجسم و تمثیل عقل و خرد و اندیشه امام مجتبی علیه السلام است.
No image

مظلومیت امام حسن مجتبی علیه السلام

هر وقت کسی خدا را فراموش کرد خدا برایش یک شیطان را مسلط می کند.شیطان تاریکی و بدی است. یاد خداهم نور و جمع کل خوبی ها است. هر چه قدر که نور باشد تاریکی از بین میرود.
Powered by TayaCMS