مخالفت علمای مرکز پژوهش‌های اسلامی مصر با یک فتوای شیخ الازهر

علمای مرکز پژوهش‌های اسلامی الازهر با فتوای شیخ الازهر و مبنی بر جواز سقط جنین توسط زنی که به اکراه باردار شده است مخالفت کرده و آن را غیر شرعی توصیف کردند.
در پی صدور فتوای محمد سیدطنطاوی شیخ الازهر مبنی بر جواز سقط جنین زنی که با اکراه حامله شده است، علمای مرکز پژوهش‌های اسلامی الازهر در واکنش به این فتوا، آن را خلاف شرع دانستند.
علمای این مرکز سقط جنین را قبل از گذشت 120 روز از عمر آن جایز دانسته‌اند ولی این عمل را بعد از گذشت 120 روز حرام و خلاف شرع معرفی کردند.
این در حالی است که شیخ الازهر فتوای خود را منطبق با احکام شرعی توصیف کرده است و سقط جنین توسط زنی که با اکراه باردار شده و این جنین بر خلاف میل او به وجود آمده است را قتل نفس به حساب نمی‌آورد.
گفتنی است در پی این فتوا، پارلمان مصر در صدد تصویب این فتوا به عنوان قانون شده بود که مخالفت شدید علمای الازهر را در پی داشت و کشمکش‌های فراوانی بین نماینده‌های پارلمان بر انگیخت.

جدیدترین ها در این موضوع

آدابی از عبودیت

از آداب عبودیت این است که جز قدرت حق، قدرتی را نپذیرند و جز ثنای حق و آنکه از اولیاء حق است، ثنای کسی را نگویند. 1 مهر 1397, 14:8

فهم و دریافت زبان قرآن

من امیدوارم که ما این حجاب جحود را از قلب‌هایمان برداریم و از خدای تبارک و تعالی بخواهیم که ما را آشنا کند به لسان قزآن. 1 شهریور 1397, 14:8

علت بعثت انبیاء

اگر برای هر علمی موضوعی است... علم همه انبیاء هم موضوعش انسان است ... 1 شهریور 1397, 14:8

ترک علاقه به دنیا

علائق را باید کم بکنید، علاقه‌ها باید کم بشود، طبیعتاً ماها از اینجا می‌رویم، علی ایّ حال چه علاقه قلبی به چیزی داشته باشیم یا نداشته باشیم فرقی به حال ما نمی‌کند. 29 مرداد 1397, 14:8

دعا روح عبودیت

اینهایی که از کتب ادعیه انتقاد می‌کنند برای این است که نمی‌دانند، جاهل‌انند، بیچاره‌اند که این کتب ادعیه چطور انسان را می‌سازد، این دعاهایی که از ائمه ما وارد شده است مثل کمیل، مناجات شعبانیه، دعای حضرت سیدالشهداء(ع) و دعای«سمات» اینها چه جور انسان را درست می‌کنند... 29 مرداد 1397, 14:8

پر بازدیدترین ها

تفکر

که سالهای دراز درپی شهوات ، عمر خود را صرف کردی ، و چیزی جز حسرت نصیبت نشده ، خوب است قدری به حال خود رحم کنی . 20 مهر 1396, 15:17

بخیل

24 آبان 1393, 14:8

برکت غذاى جابر

24 آبان 1393, 14:8

تزکیه

با آنکه این عالم دار جزا نیست و محل بروز سلطنت حق نیست و زندان مؤمن است ، اگر تو از اسارت نفس بیرون آیی و به عبودیت حق گردن نهی و دل را موحد کنی و زنگار دوبینی را از آیینه روح بزدایی و قلب را به نقطه مرکزیه کمال مطلق متوجه کنی ، در همین عالم ، آثار آن را به عیان می یابی . 29 مهر 1396, 17:22