560 مقاله به دبیرخانه کنگره بین المللی غدیر ارسال شد

مدیر عامل بنیاد بین المللی غدیر کشور از ارسال 560 مقاله به دبیرخانه کنگره بین المللی غدیر به کشور در ساری خبر داد.
به گزارش خبرنگار مهر، ملک محمدی شامگاه یکشنبه در جمع اعضای ستاد کنگره بین المللی غدیر مازندران در ساری افزود: این کنگره یکی از کنگره های بی نظیر کشور بوده که در سال اتحاد ملی با حضور میهمانانی از کشورهای آمریکا، تونس، لبنان، سوریه، ترکیه، آلمان و چهار کشور از آسیای میانه در مازندران برگزار می‌شود.
وی خاطرنشان کرد: کنگره بین المللی غدیر مازندران با هدف قلوب و تحکیم انسجام بین مسلمین و احیای حماسه جاوید غدیر که سرچشمه همه عزت‌هاست، پایه ریزی شده است.
وی با اشاره به اینکه همزمان با کنگره بین المللی غدیر در مازندران که دی ماه امسال برگزار خواهد شد، تصریح کرد: همایش‌ها و کنگره های مختلف غدیر همزمان در استان‌های هرمزگان، قم و برخی شهرهای ایران اسلامی برگزار می شود.
ملک محمدی در پایان از برگزاری جشن های غدیری همزمان با هفته ولایت در آنکارا، استانبول، فرانکفورت، برلین، امارات عربی متحده، نخجوان، تاجیکستان، ترکیه ، واتیکان با همکاری کنگره بین المللی غدیر خبر داد.

جدیدترین ها در این موضوع

آزادی معنوی

13 آذر 1395, 20:48

بررسی نظریه اعتقادی اکنکار

13 آذر 1395, 20:47

انسان عارف یا انسان خودمحور

13 آذر 1395, 20:47

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزههای وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهومشناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی. 13 آذر 1395, 20:46

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبشهای معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت های نوظهور با تکثرگرایی، شک گرایی، احساسگرایی، ناعقل گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون میکنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر میدهند. 13 آذر 1395, 20:46

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره 560 مقاله به دبیرخانه کنگره بین المللی غدیر ارسال شد فیلدهای زیر را پر کنید.