دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

الگوی حضور قلب در نماز

No image
الگوی حضور قلب در نماز

اميرالمؤمنين(ع): وقتي به نماز مي ايستاد آنچنان خود را در محضر الهي مي ديد که امور غيرخدايي را احساس نمي کرد. در جنگ صفين، تيري بر ران مقدس آن حضرت وارد شد، هرچه کردند در موقع عادي خارج نمايند، از شدت درد و ناراحتي نتوانستند، خدمت امام حسن(ع) جريان را عرض کردند آن حضرت فرمودند: «صبر کنيد تا پدرم به نماز بايستد، زيرا در آن حال چنان از خود بيخود مي شود که به هيچ چيز متوجه نمي شود.»

به دستور امام حسن(ع) در حال نماز تير را از پاي حضرت خارج کردند. بعد از نماز امام علي(ع) متوجه شد خون از پاي مقدسش جاري است، سؤال کرد چه شده؟ عرض کردند: «تير را در حال نماز از پاي شما بيرون کشيديم.» (1)

____________________________________

1- انوار نعمانيه، سيدجزايري7 ص 342

روزنامه كيهان، شماره 21077 به تاريخ 19/3/94، صفحه 8 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

آزادی معنوی

آزادی معنوی

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزه­های وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهوم­شناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.
نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.
Powered by TayaCMS