دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

انسان‌های کم ظرفیت

No image
انسان‌های کم ظرفیت

برخی از آدم‌ها، کم ظرفیتند. تاب تحمل علم، اطلاعات، پول، مقام، محبوبیت، شهرت و قدرت را ندارند. با آموختن چهار کلمه، دچار غرور علمی می‌شوند و اندکی آگاهی و چند خبر محرمانه، آنان را از خود راضی می‌سازد. مقام، آنان را خودپسند و مغرور می‌کند؛ شهرت و محبوبیت، عامل بازدارنده شان می‌گردد و قدرت، آنان را به ستم و زورگویی و اعمال نفوذ می‌کشاند. گاهی بازتاب محرومیت‌های مالی دوران فقر، به صورت ولخرجی، اسراف و ریخت و پاش‌های دوران پول داری نمود می‌یابد. گاهی تهیدستان تازه به دوران رسیده، چنان افسار گسیخته می‌تازند که اعیان و اشراف هم به گردشان نمی‌رسند. اگر انسان، خودساخته و تربیت شده نباشد و ناگهان دنیا به او روی آورد، دیگر کسی را نمی‌شناسد و سراغی از دوست و آشنا و خویشاوند نمی‌گیرد، در حالی که دلهای باایمان و جان‌های زلال شده و اراده‌های متین، در همه شرایط، تعادل خود را حفظ می‌کنند و رفاه مادی، منصب اجتماعی و محبوبیت مردمی، آنان را دگرگون نمی‌کند. ظرفیت داشتن هنگام رسیدن به نعمت‌ها و برخورداری‌ها، موهبتی بزرگ است. با این حال، شاید برای برخی که در فقر و ضعف به سر می‌برند، همان وضع، بیشتر به صلاح خودشان و جامعه باشد.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

آزادی معنوی

آزادی معنوی

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزه­های وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهوم­شناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.
نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.
Powered by TayaCMS