دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

حسادت، دشمن آرامش

No image
حسادت، دشمن آرامش

حسادت يا همان حس بدخواهي و آرزوي زوال نعمت ديگران را داشتن، صفتي نكوهيده است كه خود، ناهنجاري‌هاي اخلاقي فراواني را به دنبال دارد. از قديم گفته‌اند: «حسود هرگز نياسود». اين عبارت حكيمانه، بيان‌كننده درد و رنج برخاسته از بيماري حسادت براي حسود است. درحقيقت، حسادت نوعي بيماري روحي است كه درد و رنج آن كاملاً احساس مي‌شود. «اضطراب جانكاه و حزن تاريكي كه از حسد بر دل حسود افتاده، دائم روحش را فشرده و آتش فناناپذيري را براي سوزانيدن جان او فروزان مي‌سازد. »حسود هميشه در آتش حسد خود مي‌سوزد و لحظه‌اي آسايش خاطر ندارد؛ زيرا برخلاف مطلوب او دامنه نعمت و بخشش خداوندي نامحدود است و خداوند نيز به هر كه بخواهد، از نعمت خود مي‌دهد. ازاين رو، زنگار غم از لوح دل حسود هرگز زدوده نمي‌شود تا از حسادت خويش دست بردارد.

مقاله

جمع آوری و تدوین رسول غفارپور

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

آزادی معنوی

آزادی معنوی

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزه­های وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهوم­شناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.
نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.
Powered by TayaCMS