دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

سلوك عارفانه

No image
سلوك عارفانه

پذيرش حكومت جائر، مساوی خروج از دين

(بدان اي سالک عزيز!) در روايتي امام صادق(ع) مي فرمايد: دين ندارد کسي که سلطه امير جائري که از ناحيه خدا نيست را بپذيرد. (بحارالانوار، ج 23، ص 322)

    در روايت ديگري از امام باقر(ع) و امام صادق(ع) نقل شده است که فرمودند: دين ندارد کسي که با سر نهادن به فرمان يک ظالم، خدا را اطاعت کند. (همان، ص 66، ص 402) همچنين در روايتي پيامبر اکرم(ص) مي فرمايد: کسي که حاکم جائري را به روشي که مورد خشم الهي است خشنودکند، از دين خدا خارج است. (وسائل الشيعه، ج 16ص 154). خشنود کردن حاکم جائر که موجب خشم الهي مي شود، روش هاي مختلفي دارد، يک روش کمک کردن است، يک روش هم سکوت کردن است که از آن انتزاع رضا شود، اين هم کمک به ظالم است و چنين کسي از دين خارج است.(1)

   

    1- سلوک عاشورایی، منزل چهارم، آيت الله شيخ مجتبی تهرانی، ص 92

   

   

              روزنامه كيهان، شماره 21134 به تاريخ 27/5/94، صفحه 8 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

آزادی معنوی

آزادی معنوی

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزه­های وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهوم­شناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.
نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.
Powered by TayaCMS