دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

نخستین کتاب درسی اسلام در دو ایالت آلمان تدریس می شود.

No image
نخستین کتاب درسی اسلام در دو ایالت آلمان تدریس می شود.
مدارس ابتدایی دو ایالت آلمان برای درک بهتر از اسلام و ادغام مؤثرتر مسلمانان کتابی درباره دین اسلام به برنامه درسی خود افزودند.
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از دویچه وله، گل سولگان کاپس آموزگار دبستان و یکی از نویسندگان این کتاب گفت: ضروری است که کودکان پیام اصلی سایر ادیان را بشناسند.
این کتاب با عنوان " کتاب من درباره اسلام" که برای استفاده در مدارس ابتدایی ایالت بایرن و نورث رایت وستفالن که دارای جمعیت قابل توجهی از مسلمانان است مورد تصویب قرار گرفته است.
سولگان کاپس گفت: نکته کتاب این است که هویت دینی کودکان مسلمان را در کشور که بیشتر آن را مسیحیان تشکیل داده تقویت می کند تا آنها تحت تأثیر رسانه ها و سایر نهادهایی مؤثر، در معرض انحراف دینی قرار نگیرند.
دولت آلمان سال گذشته با تدریس اسلام در مدارس دولتی موافقت کرد تا ادغام مسلمانان در جامعه را تسهیل کند. مدارس آلمان پیش از این یهودیت، کاتولیکیسم و پروتستانتیسم را تدریس می کردند.
در آلمان جمعیتی حدود 4/3 میلیون مسلمان زندگی می کنند که این جمعیت پس از مسیحیت پروتستان و کاتولیک قرار می گیرد.
نویسندگان این کتاب اظهار می دارند که تلاش کردند این کتاب را برای کودکانی آماده کنند که از قومیتها و پیشینه های مختلف در آلمان به سر می برند، همچنین در این کتاب بر تنوع میان مسلمانان تأکید شده است.
"کتاب من درباره اسلام" این فرصت را برای کودکان مسلمان آلمان فراهم می کند تا درباره سنتهای کشورهای خود صحبت کرده و سایرین نیز با این سنتها و فرهنگها آشنا شوند.
منبع:

 

Powered by TayaCMS

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

آزادی معنوی

آزادی معنوی

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزه­های وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهوم­شناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.
نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.
Powered by TayaCMS