دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

نظر آیت الله احسان بخش درباره آیت الله عبدالحسین رشتی

No image
نظر آیت الله احسان بخش درباره آیت الله عبدالحسین رشتی

آیت الله احسان بخش درباره ی وی می نویسد:

« آیت الله حاج شیخ عبدالحسین رشتی، در اوان جوانیش، به دقت نظر و فکر و اندیشه و تحقیق مشهور بود. در حوزه ی نجف از رجال فقه و یکی از متفکران عصر و یکی از استوانه های حوزه ی علمیه از حیث فضل شناخته می شد. آدم خلیق و با سعه ی صدر بود. در تدریس تعابیر لطیف و زیبا داشت. با همه مقامات علمی که داشت، در تواضع و فروتنی و حسن خلق نمونه بود. هر که به ملاقات او می رفت، هرگز نمی توانست از او در سلام پیشی بگیرد. او با همه ی ملکات نفسانی، جزء علمای اصلاح طلب بود. نظم در تدریس، یکی از مهم ترین ویژگی های این بزرگوار در طول عمر شریف به شمار می آمد.».[19]

منبع:فرهیختگان تمدن شیعه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

عالمان مرتبط

عبدالحسین  رشتی

عبدالحسین رشتی

جدیدترین ها در این موضوع

آزادی معنوی

آزادی معنوی

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزه­های وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهوم­شناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.
نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.
Powered by TayaCMS