دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

نظر صدر الاسلام محمد امین امامى مؤلف مرآة الشرق درباره میرزا حبیب الله خویی

No image
نظر صدر الاسلام محمد امین امامى مؤلف مرآة الشرق درباره میرزا حبیب الله خویی

صدر الاسلام محمد امین امامى مؤلف مرآة الشرق:

«علامه سید حبیب الله هاشمى موسوى خویى که یکى از علماى بزرگ شهرستان خوى محسوب مى شود، عالمى هوشمند و تیزبین و عالى مقام بود. اطلاعات گسترده، وسعت فکر و اندیشه، اشتیاق و تمایل شدید به تفکر و تحصیل و تألیف از ویژگى هاى او بود. از عوامل موفقیت وى پشتکار و سحر خیزى را مى توان نام برد که او ثلث آخر شب بیدار مى شد و تا طلوع فجر مطالعه مى کرد، مى اندیشید و حاصل زحماتش را تألیف مى کرد. او مى گفت: ثلث آخر شب بهترین زمان براى مطالعه و تألیف است زیرا صفاى ذهن، آمادگى فکرى و روانى، تمرکز حواس، حضور قلب و دورى فکر از تشویش و اضطراب را به همراه دارد.[19]

منبع:فرهیختگان تمدن شیعه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

عالمان مرتبط

جدیدترین ها در این موضوع

آزادی معنوی

آزادی معنوی

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزه­های وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهوم­شناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.
نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.
Powered by TayaCMS