دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

نظر وحید بهبهانى درباره ابراهیم ابن هلال ثقفی

No image
نظر وحید بهبهانى درباره ابراهیم ابن هلال ثقفی علامه بزرگ، مولى محمدباقر بن محمد اکمل، مشهور به «وحید بهبهانى»:

ابراهیم بن محمد بن سعید، داراى امتیازاتى است که موقعیت والاى او را در میان علماى امامیه نشان مى دهد: الف ـ تشرف بزرگان قم به محضر او, ب ـ درخواست علماى قم از وى براى هجرت به آن دیار, ج ـ اصرار علماى کوفه به پنهان کردن کتاب «المعرفة» و عدم انتشار آند ـ تألیفات فراوان در موضوعات مختلف (که نشانگر احاطه وى در علوم اسلامى بویژه تاریخ و سیره على(علیه السلام)مى باشد.), هـ ـ تجلیل شیخ طوسى از وى, و ـ دایى علامه من (علامه مجلسى) فرمود: «او فضائل و مدائح بسیار دارد.», ز ـ ابن طاووس او را فردى قابل اعتماد مى داند.([22])

منبع:فرهیختگان تمدن شیعه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

عالمان مرتبط

No image

ابراهیم ابن هلال ثقفی

ابراهیم بن محمد بن سعید بن هلال ثقفى اصفهانى، تاریخ نگار، راوى حدیث، مفسّر قرآن و داناى به فقه و احکام، از علماى نام آور شیعى در قرن سوم هجرى و دوران غیبت صغرى است.

جدیدترین ها در این موضوع

آزادی معنوی

آزادی معنوی

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزه­های وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهوم­شناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.
نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.
Powered by TayaCMS