دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

چراغ علم

No image
چراغ علم

چراغ علم

آیت الله محمد ابراهیم اعرافى معتقد بود که تحصیل علم باید به همراه اخلاق باشد و طلبه از روزى که پا به حوزه مى گذارد، حتماً برنامه اخلاقى داشته باشد. هنگامى که متخلق به اخلاق اسلامى و نیکو گردید، علم را نیز فرا مى گیرد و چراغ علم را با زیور اخلاق مى آراید، یکى از شاگردان وى مى گوید:

«روز اولى که براى تحصیل به محضرشان شرفیاب شدم، پرسید: براى که درس مى خوانى؟ گفتم: براى خدا. او از این پاسخ بسیار خرسند شد و تا آخر نسبت به من خوش بین بود. بعدها هم خیلى ما را نصیحت مى کرد و مى فرمود: معراج السعادة را مطالعه کنید.

حتى یک بار قباى مرا گرفت و فرمود: کسى که این لباس را به تن دارد، باید خیلى مواظب باشد...[14]

منبع:فرهیختگان تمدن شیعه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

عالمان مرتبط

محمد ابراهیم اعرافی

محمد ابراهیم اعرافی

جدیدترین ها در این موضوع

آزادی معنوی

آزادی معنوی

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزه­های وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهوم­شناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.
نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.
Powered by TayaCMS