دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

کنفرانس یالتا yalta conference

کنفرانسی که فرانکلین روزولت، رئیس جمهور آمریکا، وینستون چرچیل، نخست وزیر انگلستان و مارشال استالین نخست وزیر شوروی، در یالتا واقع در شبه جزیره کریمه (جنوب روسیه) از 4 تا 11 فوریه 1945 تشکیل دادند
No image
کنفرانس یالتا yalta conference

کنفرانس یالتا yalta conference

کنفرانسی که فرانکلین روزولت، رئیس جمهور آمریکا، وینستون چرچیل، نخست وزیر انگلستان و مارشال استالین نخست وزیر شوروی، در یالتا واقع در شبه جزیره کریمه (جنوب روسیه) از 4 تا 11 فوریه 1945 تشکیل دادند و در این کنفرانس تصمیم‌های نهایی دربارۀ شکست دادن و تصرف آلمان و تسلیم بی‌قید و شرط آن گرفته شد هم‌چنین تصمیم گرفته شد که هر یک از سه دولت، منطقه‌ای از آلمان را اشغال کنند، ولی ادارۀ مشترک آن زیر نظر کمیسیون نظارت باشد که از فرماندهان عالی نیروهای اشغال‌گر در برلین تشکیل می‌شود از فرانسه نیز دعوت شد که به عنوان عضو چهارم کمیسیون نظارت منطقه‌ای را اشغال کند.

دراین کنفرانس توافقات زیر انجام گرفت:

تسلیم بدون قید و شرط آلمان و اشغال آن، پذیرفتن منشور آتلانتیک به عنوان اساس روابط کشورها پس از جنگ و تأسیس یک سازمان بین المللی جدید به جای جامعه ملل و توافق در مورد امتیاز «حق وتو »، حمایت از عضویت جمهوری‌های شوروی، اوکراین، بلاروس و نیز خود شوروی سابق در مجمع عمومی سازمان ملل متحد، شوروی ظرف دو تا سه ماه پس از تسلیم آلمان به ژاپن اعلان جنگ دهد و پس از شکست ژاپن، چند جزیره آن را به خاک خود ملحق سازد و اینکه دولت‌های غربی استقلال مغولستان خارجی را به رسمیت بشناسند.

مقام‌های سه دولت اعلام کردند که آلمان نباید هرگز بتواند صلح جهانی را برهم زند و همه سلاح‌های نظامی آن باید خارج و نابود شود و همه جنایت‌کاران جنگ محاکمه و به شدت مجازات شوند.

منبع :
    فرهنگ علوم سیاسی؛محمود طلوعی

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

آزادی معنوی

آزادی معنوی

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزه­های وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهوم­شناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.
نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.
Powered by TayaCMS