دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

ويژگي عادل‌ترين و زيرک‌ترين مردم

عادل‌ترين مردم آن کسي است که براي مردم همان چيزي را بخواهد که براي خود مي‌خواهد.
ويژگي عادل‌ترين و زيرک‌ترين مردم
ويژگي عادل‌ترين و زيرک‌ترين مردم

جرعه هاي معرفت - شرح حديث معصومين (ع) در کلام رهبر انقلاب

وَ أَعدَلُ النَّاس مَن رَضِيَ لِلنَّاسِ ما يَرضَي لِنَفسِه(?)

]امام صادق(ع)[ مي‌فرمايد: عادل‌ترين مردم آن کسي است که براي مردم همان چيزي را بخواهد که براي خود مي‌خواهد.

وَ کَرِهَ لَهُم ما يَکرِهُ لِنَفسِه؛ هر آن چيزي را که براي خود خوش نمي‌دارد و راضي نمي‌شود، براي مردم هم آن را خوش ندارد و راضي نشود.

وَ أَکيَسُ النَّاس مَن کانَ أَشَدَّ ذِکراً لِلمَوْتُ؛ اين زيرکترين مردم است؛ آن کسي که بيشتر به ياد مرگ باشد اين زيرک است. آن کسي که از ياد مرگ غافل مي‌شود، اين ناهوشيار است، ناهوشمند است؛ اين زيرکي نيست.

وَ أَغبَطُ النّاس مَن کانَ تَحتَ التُّرابِ قَد أَمِنَ العِقاب وَ يَرجُو الثَّوَاب؛ بهره‌مندترين مردم کيست؟بهره‌مندترين مردم آن کسي نيست که از امتيازات مادي و دنيايي برخوردار است؛ [پس] کيست؟ آن کسي که در زير خاک، آنجايي که همه ناگزير سر و کارمان بدون ترديد به آنجا خواهد افتاد، در آنجا «قَد أَمِنَ العِقاب» از عذاب الهي ايمن باشد «وَ يَرجُو الثَّوَاب» اميد پاداش الهي و لطف الهي را داشته باشد.

* شرح حديث در ابتداي درس خارج، 17/2/94

* پايگاه اطلاع‌رساني دفتر حفظ و نشر آثار رهبر معظم انقلاب

___________________

?) الامالي شيخ صدوق، ص ??؛ ]قال الصادق(ع) عن الرسول (ص): أعدل الناس من رضي للناس ما يرضي لنفسه و کره لهم ما يکره لنفسه و أکيس الناس من کان أشد ذکرا للموت و أغبط الناس من کان تحت التراب قد أمن العقاب يرجو الثواب؛رسول خدا(ص) فرمود: عادل‌ترين مردم، کسي است که براي مردم همان را بپسندد که براي خود مي‌پسندد و براي آنان همان را ناپسند بدارد که براي خود ناپسند مي‌دارد و زيرک‌ترين مردم، کسي است که بيش از همگان مرگ را به ياد آورد و بهره‌مندترين و خوشحال‌ترين مردم، کسي است که در زير خاک که رفت، از کيفر، ايمن است و اميد ثواب دارد.[

روزنامه کيهان

تاريخ انتشار: سه شنبه 14 آذر ماه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

مطلب مکمل

کتاب سازمان‌های مردم نهاد

کتاب سازمان‌های مردم نهاد

هدف کلی این تحقیق استخراج راهکارهای ممکن در ایجاد و تقویت زمینه‌های لازم نظارت سازمان‌های غیر دولتی بر تبلیغ و ترویج پیام دینی است؛ اهداف فرعی این تحقیق عبارتنداز: ترسیم وضعیت موجود سازمان‌های غیر دولتی فعال در حوزه فرهنگی‌دینی، شناخت نوع رابطه دولت و سازمان‌های غیر دولتی فعال در حوزه فرهنگی دینی در نظارت بر تبلیغ و ترویج پیام های دینی، شناخت نوع رابطه سازمان‌های غیر دولتی در امر نظارت بر تبلیغ و ترویج پیام‌های دینی با یکدیگر، شناخت موانع موجود در نظارت سازمان‌های غیر دولتی بر تبلیغ و ترویج پیام‌های دینی است.

جدیدترین ها در این موضوع

رفتار و منش امام خمینی (ره) با دختران

رفتار و منش امام خمینی (ره) با دختران

در همۀ جوامع بشری، تربیت فرزندان، به ویژه فرزند دختر ارزش و اهمیت زیادی دارد. ارزش‌های اسلامی و زوایای زندگی ائمه معصومین علیهم‌السلام و بزرگان، جایگاه تربیتی پدر در قبال دختران مورد تأکید قرار گرفته است. از آنجا که دشمنان فرهنگ اسلامی به این امر واقف شده‌اند با تلاش‌های خود سعی بر بی‌ارزش نمودن جایگاه پدر داشته واز سویی با استحاله اعتقادی و فرهنگی دختران و زنان (به عنوان ارکان اصلی خانواده اسلامی) به اهداف شوم خود که نابودی اسلام است دست یابند.
تبیین و ضرورت‌شناسی مساله تعامل مؤثر پدری-دختری

تبیین و ضرورت‌شناسی مساله تعامل مؤثر پدری-دختری

در این نوشتار تلاش شده با تدقیق به اضلاع مسئله، یعنی خانواده، جایگاه پدری و دختری ضمن تبیین و ابهام زدایی از مساله‌ی «تعامل موثر پدری-دختری»، ضرورت آن بیش از پیش هویدا گردد.
فرصت و تهدید رابطه پدر-دختری

فرصت و تهدید رابطه پدر-دختری

در این نوشتار سعی شده است نقش پدر در خانواده به خصوص در رابطه پدری- دختری مورد تدقیق قرار گرفته و راهبردهای موثر عملی پیشنهاد گردد.
دختر در آینه تعامل با پدر

دختر در آینه تعامل با پدر

یهود از پیامبری حضرت موسی علیه‌السلام نشأت گرفت... کسی که چگونه دل کندن مادر از او در قرآن آمده است.. مسیحیت بعد از حضرت عیسی علیه‌السلام شکل گرفت که متولد شدن از مادری تنها بدون پدر، در قرآن کریم ذکر شده است.
رابطه پدر - دختری، پرهیز از تحمیل

رابطه پدر - دختری، پرهیز از تحمیل

با اینکه سعی کرده بودم، طوری که پدر دوست دارد لباس بپوشم، اما انگار جلب رضایتش غیر ممکن بود! من فقط سکوت کرده بودم و پدر پشت سر هم شروع کرد به سرزنش و پرخاش به من! تا اینکه به نزدیکی خانه رسیدیم.

پر بازدیدترین ها

«وَمِنَ النَّاسِ مَن یَشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَاد» (بقره/207)

«وَمِنَ النَّاسِ مَن یَشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَاد» (بقره/207)

«افرادی هستند (امیر مؤمنان علی (علیه‌السّلام)) که جان خویش را با خداوند معامله می‌کند به خاطر به دست آوردن رضایت او، و خداست که نسبت به بندگانش مهربان است».
No image

امام حسین (ع): «الناسُ عبیدُ الدنیا و الدین لعق علی السنتهم یحوطونه مادرَّت معایشُهم فاذا مُحَّصوا بالبلاء قَلَّ الدَیّانون»

«مردم بندۀ دنیایند و دین بر زبانشان می‌چرخد و تا وقتی زندگی‌هاشان بر محور دین بگردد، در پی آنند، امّا وقتی به وسیلۀ «بلا» آزموده شوند، دینداران اندک می‌شوند.»
قال المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف): «اِنَّ لی فی ابنة رسولِ الله اُسوةٌ حَسَنَةٌ»

قال المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف): «اِنَّ لی فی ابنة رسولِ الله اُسوةٌ حَسَنَةٌ»

حضرت مهدی (علیه السلام) فرمود: «الگو و اسوه‌ی‌ نیکوی من دختر فرستاده خدا (فاطمه زهرا «سلام الله علیها») است»
عن فاطمة الزهرا (سلام الله علیها): «لقد قال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) مثل الامام مثل الکعبة اِذْ تُؤْتی ولا تأتی»

عن فاطمة الزهرا (سلام الله علیها): «لقد قال رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) مثل الامام مثل الکعبة اِذْ تُؤْتی ولا تأتی»

حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) فرمود: «همانا رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود: مثل امام، چونان کعبه است که بر گردش می‌چرخند و او بر گرد چیزی نمی‌چرخد».(بحارالانوار، ج 36، ص 353)
امام حسین (ع): «اِن لم یکن لکم دین و کنتم لا تخافون المعادَ کونوا احراراً فی دنیا کم»

امام حسین (ع): «اِن لم یکن لکم دین و کنتم لا تخافون المعادَ کونوا احراراً فی دنیا کم»

«ای پیروان آل ابوسفیان، اگر دین ندارید و از معاد نمی‌ترسید، پس در دنیایتان آزاده باشید» (بحارالانوار، ج 45، ص 49)
Powered by TayaCMS