رسالة فى جواز التعویل على أذان الغیر فى دخول الوقت

12 مهر 1394, 19:44

این مقاله استدلالى در مورد داخل شدن وقت است به هر نشانى که حاصل شود، از جمله: اذانِ مؤذن، صداى خروس، زنگ ساعت و غیره، اگر چه علم براى او حاصل نشود

منبع:فرهیختگان تمدن شیعه

نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره رسالة فى جواز التعویل على أذان الغیر فى دخول الوقت فیلدهای زیر را پر کنید.

نظر شما
عنوان این فیلد اجباریست.
امتیاز این فیلد اجباریست.
نظر شما این فیلد اجباریست.
اطلاعات شما(اختیاری)
نام شما
آدرس شما
پست الکترونیک

جستجو

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

فقه

مولف

محمد خواجویی (ملا محمد اسماعیل خواجویی)

12 مهر 1394, 16:26

جدیدترین ها در این موضوع

هویت زنانه در تندباد تاریخ

✍️ سعید احمدی 12 تیر 1404, 12:15

سگ کی؟

✍️ سعید احمدی 11 تیر 1404, 17:0

کارهای کثیف

✍️ سعید احمدی 11 تیر 1404, 13:42

الهیات جنگ...

یادداشت 11 تیر 1404, 10:7

در مقابل آمریکا ما چه کسی را داریم؟!...

یادداشت 10 تیر 1404, 9:25

پر بازدیدترین ها

اگر والدین به فرزندان ستم کنند فرزندان چطور برخورد کنند، بطوری که هم موجب ناراحتی آنها نشود و هم بتوانند آنها را امر به معروف و نهی از منکر کنند، و اگر نصیحت تأثیر نداشت چطور باید با آنها برخورد کرد؟

24 آبان 1393, 14:10

آشنایی با احکام اعتکاف (مکان اعتکاف)

اعتکاف تنها در مسجد صحیح است ، بنابراین اگر کسى در خانه خود یا در تکیه، یا حسینیه یا در حرم معتکف شود صحیح نیست و ازمساجد نیز تنها در این مساجد، اعتکاف صحیح است . 29 آبان 1396, 15:22

تعامل اعراب مسلمان و ایرانیان ʆ) نقش امام حسن(ع) و امام حسین(ع) در فتح ایران

تعامل اعراب مسلمان و ایرانیان (6) نقش امام حسن(ع) و امام حسین(ع) در فتح ایران

این نوشتار در نقد سلسله مقالاتی است که فتح ایران توسط اعراب مسلمان را یکی از مقاطع تلخ تاریخ معرفی نموده‌اند. 4 تیر 1390, 0:0

نسبت های چهارگانه (نسب اربع)

24 آبان 1393, 14:8

آشنایی با احکام اعتکاف (روزه و مدت اعتکاف)

انسان، در ایام اعتکاف باید روزه بگیرد، بنابراین، کسى که نمى‌تواند روزه بگیرد، مانند، مسافر، مریض و زن حایض یا نفساء و کسى که عمداً روزه نگیرد، اعتکافش صحیح نیست. 29 آبان 1396, 15:16