«اصطلاح‌نامه اخلاق اسلامى» منتشر می‌شود

کتاب «اصطلاح‌نامه اخلاق اسلامى» به منظور سهولت دست‌یابى به انبوه اطلاعات در علوم و معارف گوناگون توسط انتشارات بوستان کتاب قم منتشر می‌شود.

به گزارش خبرنگار فارس، این کتاب، مجموعه‌اى از اصطلاحات شامل واژگان متداول و متعارف در هر علم، فن و عرف خاص است که روابط سه‌گانه هم‌ارز، سلسله مراتبى و وابسته (هم‌بسته) را براى ذخیره‌سازى و بازیابى اطلاعات معین مى‌کند.

محققان مرکز اطلاعات و مدارک اسلامى، وابسته به معاونت پژوهشى دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه قم، از سال‌ها پیش به این کار همت گماشته و در زمینه‌هاى مختلف دانش‌هاى اسلامى، اصطلاح‌نامه تدوین کرده‌اند.

تاکنون اصطلاح‌نامه‌هاى «فلسفه اسلامى»، «کلام اسلامى»، «علوم قرآنى»، «اصول فقه» و «منطق»، هر کدام به‌طور مستقل منتشر شده است.

http://www.farsnews.com

جدیدترین ها در این موضوع

معجزه آرام شدن زلزله به دست امام علی(ع)

در عهد ابوبکر زلزله‌ای آمد و مردم فزع‌کنان و با شیون نزد ابوبکر و عمر آمدند، دیدند آن دو نیز با فزع و جزع به محضر علی(ع) آمده‌اند، مردم نیز خود را به در منزل حضرت علی(ع) رساندند، علی(ع) از منزل خارج شد و به طرف مردم آمد، در حالی که از آنچه مردم به خاطرش وحشت زده و محزون بودند، اندوهی نداشت و غمگین نبود. 15 فروردین 1397, 23:1

مقام بصیرت و راه‌های رسیدن به آن

در مطلب حاضر نویسنده با تشریح مفهوم بصیرت از لحاظ لغوی و اصطلاحی راه‌های رسیدن به مقام بصیرت و یقین از دیدگاه قرآن را بررسی کرده است. 15 فروردین 1397, 23:1

نحوه تنظيم قراردادهای اداری

اشاره: يكي از بارزترين تفاوت قراردادهاي اداري با قراردادهاي پيمانكاري خصوصي منعقده بين اشخاص اين است كه اولاً: طرفين اين قراردادها در تهيه بخش عمده مفاد قرارداد و تعيين آثار آن نقشي ندارند و به عبارت ديگر 15 فروردین 1397, 23:1

نگاه به پایین‌تر از خود رمز آرامش

فی‌الکافی، عن‌الصادق (علیه‌السلام) قال لحِمران بن أعین، یَا حُمْرَانُ! انْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ دُونَكَ فِی الْمَقْدُرَةً وَ لَا تَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكَ فِی الْمَقْدُرَةً فَإِنَّ ذَلِكَ أَقْنَعُ لَكَ بِمَا قُسِمَ لَكَ وَ أَحْرَى أَنْ تَسْتَوْجِبَ الزِّیَادَةَ مِنْ رَبِّكَ عَزَّ وَ جَلَّ[1] 15 فروردین 1397, 23:1

نگاهی به رفتارشناسی اهل نفاق از دیدگاه قرآن

نقش منافقان در جامعه اسلامی، نقشی بسیار مخرب و زیانبار است. حساسیت قرآن به این دسته از شهروندان به خوبی نشان می‌دهد که نمی‌توان به صرف شهروندی با همه افراد جامعه یکسان برخورد کرد و حقوق یکسانی را برای همگان به طور مطلق قائل شد؛ بلکه می‌بایست ملاحظاتی در نحوه تعامل با دسته‌هایی از افراد جامعه اعمال کرد. 15 فروردین 1397, 23:1

پر بازدیدترین ها