دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

آثار گسست نسلی

No image
آثار گسست نسلی

پرسش:

گسست نسلی چه آثار و پيامدهايی را برای جامعه به همراه دارد و چگونه می توان از تحقق آن جلوگيری کرد؟

پاسخ:

در بخش نخست پاسخ به سؤال آثار تفاوت و گسست نسلی به نحو اجمال به تعريف نسل مفهوم تفاوت نسلی و مفهوم گسست نسلی پرداختيم. اينک در بخش پايانی دنباله مطلب را پی می گيريم.

انواع گسست نسلی

معمولاً گسست نسلی را می توان از لحاظ کيفی به دو نوع تقسيم بندی کرد: 1-گسست نسلی ارزشی 2- گسست نسلی هنجاری ارزش ها، باورهای ريشه داری اند که گروه های اجتماعی هنگام سؤال درباره خوبی ها و بدی ها و کمال مطلوب به آنها رجوع می‌کنند، مانند: عدالت، کرامت انسانی، برابری، آزادی، حقوق مدنی، کمالات انسانی و... بنابراين ارزش ها مبانی و اصول ثابت ولايتغيری دارند که از نسلی به نسل ديگر منتقل می‌شود.

هنجارها اصول و قواعد معينی هستند که از مردم انتظار می رود آنها را رعايت کنند مانند: ازدواج، راهنمايی و رانندگی، رئيس و مرئوس، روابط خانوادگی و... اصول و قواعد رفتاری در هر يک از اين عرصه ها را هنجار گويند. هنجارها خود به دو نوع تقسيم می شوند: 1- رسمی 2- غيررسمی. هنجارهای رسمی عبارتند از: هنجارهای مصوب و نوشته شده ای که تخلف از آنها مجازات خاصی را در پی دارد و هنجارهای غير رسمی، معيارهای نانوشته ای هستند که توسط مردم دارای فرهنگ و هويت مشترک رعايت می شوند. شيوه های قومی، آداب و رسوم هر جامعه ای از هنجارهای غيررسمی هستند. بنابراين ارزش ها عام تر از هنجارها هستند و مبنای هنجارها محسوب می شوند. از طرفی ارزش ها ماهيت نظری و ذهنی دارند و در مقام هست ها و پذيرش برخی واقعيت های مربوط به جهان هستی است، در صورتی که هنجارها در مقام بايدها و نبايدها و مربوط به عمل کنشگران است. قواعد رفتاری که آنان بايد عمل کنند برای حفظ هويت فرهنگی و تداوم فرهنگ، ارزش های اجتماعی مهمتر از هنجارها هستند.

بنابراين فاصله نسلی ارزشی، وجود اختلافات و شکاف قابل توجه بين ارزشی های يک نسل با نسل بعدی است و فاصله نسلی هنجاری، اختلاف و شکاف بين هنجارهای يک نسل با نسل بعدی است. لازم به يادآوری است که فاصله نسلی هنجاری تا حدود زيادی امری طبيعی است، چرا که اساساً با توجه به تغيير شرايط محيطی، تغيير مناسب در هنجارهای انسانی امری ضروری است، و اگر هنجارها، متناسب با دگرگونی های اجتماعی تغيير داده نشود و انتظار اين باشد که جوانان در شرايط بسيار متفاوت با والدين و ديگر اقشار زندگی کنند، رفتار کنند، بخورند، بپوشند و... در اين صورت تدريجاً و به ناچار هيمنه و ابهت والدين زير سؤال می رود. به عبارت ديگر همواره فاصله نسلی ابتدا از نوع هنجاری است و اگر اين فاصله تحمل و اصلاح نشود، به فاصله و گسست ارزشی تبديل می شود که بسيار مشکل آفرين و تداوم آن برای جامعه بسيار خطرناک و زيانبار است و به مسخ هويت ارزشی گذشتگان و کسب هويت ارزشی و هنجاری جديد می انجامد.

روزنامه كيهان، شماره 21582 به تاريخ 21/12/95، صفحه 8 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

مشتركات قرآن و نهج البلاغهʁ)

مشتركات قرآن و نهج البلاغه(1)

«فترت»در لغت به معني انقطاع و سستي در كار است و در آية شريفه به اتّفاق جميع مفسّرين مراد انقطاع وحي و فاصله يي است كه بين آمدن پيغمبران حاصل مي شود و در اينجا مقصود فاصله يي است كه بين حضرت عيسي و پيغمبر خاتم (صلّي الله عليه و آله) رخ داد كه حدود 600 سال بوده است و ذكر اين مطلب در آيه براي امتنان و اتمام حجّت خداوند بر بندگان است تا نگويند چرا بعد از اين مدت طولاني براي ما راهنما و پيغمبري نفرستادي. چنانكه اين معني از ذيل آيه شريفه و خطبة مباركه نيز ظاهر مي گردد.
قرآن درآيينه نهج البلاغه

قرآن درآيينه نهج البلاغه

حضرت على(عليه السلام) در نهج البلاغه، بيش از بيست خطبه را به معرفى قرآن و جايگاه آن اختصاص داده است و گاه بيش از نصف خطبه به تبيين جايگاه قرآن و نقش آن در زندگى مسلمانان و وظيفه آنان در مقابل اين كتاب آسمانى اختصاص يافته كه پرداختن به همه آن ها مجالى ديگر مى طلبد.
قرآن در نهج البلاغه

قرآن در نهج البلاغه

امیرمؤمنان علی علیه السلام در خطبه ای از نهج البلاغه در توصیف این کتاب آسمانی چنین می فرماید: «قرآن نوری است که خاموشی ندارد، چراغی است که درخشندگی آن زوال نپذیرد، دریایی است که ژرفای آن درک نشود، راهی است که رونده آن گمراه نگردد.
قرآن از نگاه امام علي علیه السلام

قرآن از نگاه امام علي علیه السلام

آنچه كه علي (ع) در توصيف جايگاه قرآن بيان داشته اند و تبيين و تفسيري كه از ابعاد كتاب آسماني به دست دادهاند؛ فراتر از آن است كه در اين سطور بگنجد. «تنها در نهج البلاغه آن حضرت (ع) 96 بار كلمة قرآن، كتاب الله، كتاب ربكم و امثال آن تكرار شده است»
جامعیت و جاودانگى قرآن كریم در نهج البلاغه

جامعیت و جاودانگى قرآن كریم در نهج البلاغه

بسیارى از مخالفان قرآن كوشیده اند چنین شبهه افكنى كنند كه این كتاب آسمانى با دنیاى امروز كه عصر پیشرفت علوم و تكنولوژى است، متناسب نیست ؛ بلكه فقط اعجاز عصر پیامبر ختمى مرتبت صلى الله علیه وآله است و صرفا براى زمان ایشان شمولیت داشته است و اكنون همانند كتاب مقدس انجیل صرفا براى استفاده فردى قابلیت دارد.

پر بازدیدترین ها

قرآن از نگاه امام علي علیه السلام

قرآن از نگاه امام علي علیه السلام

آنچه كه علي (ع) در توصيف جايگاه قرآن بيان داشته اند و تبيين و تفسيري كه از ابعاد كتاب آسماني به دست دادهاند؛ فراتر از آن است كه در اين سطور بگنجد. «تنها در نهج البلاغه آن حضرت (ع) 96 بار كلمة قرآن، كتاب الله، كتاب ربكم و امثال آن تكرار شده است»
اهمیت تاریخ از دیدگاه قرآن و نهج‏ البلاغه

اهمیت تاریخ از دیدگاه قرآن و نهج‏ البلاغه

قرآن پيروان خود را به مطالعه تاريخ گذشتگان فرامى‏ خواند و با تكرار و تأكيد زياد به پيروانش دستورمى ‏دهد به سير و سفر بپردازند و از نزديك نشانه ‏هاى تاريخى را مشاهده نمايند تا انديشه آنها بارور شود و سطح فكر و فرهنگشان ارتقا يابد.
بررسي‌ نظام‌ فاعلي‌ قرآن‌ در نهج‌البلاغه‌

بررسي‌ نظام‌ فاعلي‌ قرآن‌ در نهج‌البلاغه‌

بهترين‌ وجه‌ معقول‌ آفرينش‌ جهان‌، همانا تجلّي‌ است‌؛ كه‌ از ظريف‌ترين‌ تعبيرهاي‌ قرآني‌ و روايي‌ است‌، چنان‌كه‌ در آية‌ «فلما تجلي‌ ربه‌ للجبل‌ جعله‌ دكّا وخرّ موسي‌ صعقا» آمده‌ است‌. و در جريان‌ معاد هم‌، تلويحاً به‌ آن‌ اشاره‌ شده‌است‌؛ زيرا، خداوند در آية‌ «قل‌ اءنما علمها عند ربّي‌ لايُجَليها لوقتها الا هو»، تجلية‌ساعت‌ و قيامت‌ را به‌ خود اِسناد داده‌ است‌ و چون‌ در قيامت‌ كبرا و حشر اكبر،تمام‌ اشخاص‌ و اشيا به‌ عنوان‌ مبدأ قابلي‌ حضور و ظهور دارند نه‌ به‌ عنوان‌مبدأ فاعلي‌ ـ زيرا همة‌ آن‌ها، تحت‌ قهر حاكم‌اند ـ بنابراين‌، تنها عامل‌ تجلّي‌قيامت‌، ظهور خود خداوندِ متجلّي‌ خواهد بود.
اثرپذيري نهج البلاغه از قرآن كريم ʃ)

اثرپذيري نهج البلاغه از قرآن كريم (3)

ايجاز "حذف" آن است كه كلماتي را در كلام به واسطة وجود قرينه حذف كنند؛ مثل: «جاهدوا في الله حقّ جهاده» (حج: 78)؛ يعني في سبيل الله. آنچه مطلوب نظر بلغا و ادباست، ايجاز قصر است كه به واسطة رعايت آن، مراتب بلاغت تفاوت مي كند، و هر كس بيشتر اين نوع ايجاز را رعايت كند، بليغ تر و عظمت كلام او بيشتر خواهد بود. در آيات قرآن، ايجاز قصر بسيار است؛ از جمله: «الا له الخلق و الامر» (اعراف: 54) - «و اعّدو لهم ما استطعتم من قوّه» (انفال: 60).
اقتباس های قرآنی در نهج البلاغه

اقتباس های قرآنی در نهج البلاغه

پيوند ناگسستني و همه سويه نهج البلاغه با قرآن کريم، از مسائل حائز اهميت است. يکي از مظاهر اين پيوند، اقتباس هاي قرآني نهج البلاغه است. اهميت بررسي اين اقتباس ها به چند امر باز می گردد: نخست، گونا‌گوني اقتباس هاي قرآني است. دوم، کارکردهاي متفاوت اين اقتباس ها.در اين نوشتار می ‌کوشيم با رويکردي تحليلي اين اقتباس ها را بررسي کنيم. گونه هاي اقتباس قرآني نهج البلاغه عبارت است از: اقتباس کامل، جزئي، متغير، اشاره اي و نهايتاً استنباطي.
Powered by TayaCMS