دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

آغاز کنگره بین‌المللی علامه بلاغی در قم

No image
آغاز کنگره بین‌المللی علامه بلاغی در قم به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، کنگره بین ‌المللی علامه بلاغی به همت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی عصر امروز، 24 بهمن ماه با حضور اندیشمندان و فرهیختگان جهان اسلام در قم آغاز به کار کرد.
سیدجواد صاحبی، دبیر علمی کنگره علامه بلاغی با اشاره به گردآوری مجموعه آثار، جزوه‌ها و نامه‌های این علامه از کتابخانه‌های ایران و عراق برای تدوین موسوعه علامه بلاغی گفت: پس از تصویب طرح کنگره علامه بلاغی از سوی دفتر تبلیغات اسلامی، بیش از هشتاد مقاله به دبیرخانه این کنگره رسید که چهل مقاله به زبان فارسی و چهل مقاله به زبان عربی است.
وی ویژگی این کنگره بین‌المللی را برقراری رابطه بین مراکز علمی و حوزه‌های علمیه ایران و عراق به ویژه دانشگاه کوفه و بغداد و حوزه علمیه نجف دانست و ادامه داد: در این زمینه سفرهای علمی و همایش‌های گوناگونی در مراکز علمی عراق برگزار شد.
کنگره بین‌المللی علامه محمد جواد بلاغی عصر امروز با سخنرانی رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام کار خود را آغاز کرد.
منبع خبر:
خبرگزاری رسا

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

آزادی معنوی

آزادی معنوی

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزه­های وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهوم­شناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.
نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.

پر بازدیدترین ها

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.
سرمقاله

سرمقاله

آزادی معنوی

آزادی معنوی

Powered by TayaCMS