دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

با کودکان خودسر و لجباز چگونه رفتار کنیم؟

No image
با کودکان خودسر و لجباز چگونه رفتار کنیم؟

كودكان خودسر، خواست هاي مثبت و منفي

عبدالرضا كريم‌زاده

بچّه‌ها کم و بیش، حالت لجبازی و خودسری دارند. آنان دوست دارند هر کاری دلشان می‌خواهد انجام بدهند و کسی مزاحمشان نشود. اگر مطابق میلشان رفتار نکنیم، گریه و سروصدا راه می‌اندازند، خودشان را به زمین می‌کشند، سرشان را به دیوار می‌کوبند، قهر می‌کنند، غذا نمی‌خورند و...

بیشتر خانواده‌ها از لجبازی بچّه‌ها شکایت دارند. آنان درباره‌ی لجبازی کودکان سه گونه نظر دارند که به آن اشاره می‌کنیم:

گروه اول عقیده دارند که باید در مقابل بچّه‌ها مقاومت کنیم تا لجبازی از سرشان بیفتد. آنان با زور و کتک جلو بچّه را می‌گیرند. این کار، روش پسندیده‌ای نیست؛ زیرا به روحیّه و شخصیّت کودک آسیب می‌رساند و گاهی سبب می‌شود که کودک به کارهای خطرناک دست بزند.

گروه دوم عقیده دارند که باید دل کودک را به دست آورد و مطابق میل او رفتار کرد. باید به او اجازه داد هر کاری که دوست دارد انجام بدهد. آنان می‌گویند: باید به بچّه‌ها آزادی داد، زمانی که بزرگ شوند لجبازی از سرشان می‌افتد. این خانواده‌ها نیز در اشتباه هستند. انجام بعضی کارها علاوه بر ضررهای مالی و جانی، تربیت کودک را نیز به خطر می‌اندازد.

این کودکان خودخواه و زورگو بارمی‌آیندو یاد می‌گیرند که با زور و سروصدا به مقصود خود برسند.

دسته‌ی سوم راه میانه را انتخاب می‌کنند و برای تعلیم و تربیت فرزندان خود، بین خواست‌های آنان فرق می‌گذارند. اگر خواست‌های بچّه بی‌ضرر باشد به او آزادی می‌دهند تا به این وسیله اراده‌اش را تقویت کنند. به همین منظور با فرزند خود دوست می‌شوند و در انجام دادن کارها او را راهنمایی می‌کنند. امّا در مورد کارهای خطرناک یا خلاف دین و اخلاق، جلو کودک را می‌گیرند و دلیل بدی کارش را به او یادآوری می‌کنند.

فرزندان باید بدانند که والدین، دلسوز آنان هستند و خیر آنان را می‌خواهند.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

مطلب مکمل

کتاب رفتارهای انسان ساز

کتاب رفتارهای انسان ساز

کتاب حاضر که دربردارنده مطالبی ارزنده و مفید از زندگی علما و بزرگان است که در دو جلد منتشر شده است.

جدیدترین ها در این موضوع

No image

امامت از ديدگاه نهج البلاغه

اختلاف مذهبي بين مسلمين سه ريشه اصلي دارد. نخستين اختلاف بر سر جانشيني پيامبر اسلام، مسلمانان را به دو دسته شيعه و سني تقسيم کرد.دومين اختلاف مسلمين در اصول دين و مسائل اعتقادي است که سبب پيدايش مکاتب مختلف کلامي گرديد که مهمترين آن ها اشاعره، معتزله، مرجئه و شيعه است. سومين اختلاف در احکام و فروغ دين است که در نتيجه آن مذاهب مختلف فقهي مانند شافعي، حنبلي، مالکي، حنفي و جعفري پديدار شد.
نگاهی به مسأله حساس امامت در نهج البلاغه

نگاهی به مسأله حساس امامت در نهج البلاغه

احتمالا بتوان از این سخن دردمندانه این نکته را به دست آورد که اهمیت امامت فقط در مدیریت جامعه نیست بلکه در مقام فهم دین نیز بسیار حائز اهمیت است که البته طبق دلایل بسیار متقن ائمه اهل بیت (علیهم السلام) از علمی خدایی بهره مند هستند کما اینکه این مساله را می توان از این سخن حضرت نیز به دست آورد ان احق الناس بهذا الامر اقواهم علیه و اعلیهم بامر الله فیه سزاوارترین مردم به امر حکمرانی تواناترین آنها در این امر و عالمترین آنها به دستور خداوند در مورد حکمرانی است.
رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

رهبرى صالح از ديدگاه نهج البلاغه

از موضوعات اساسى و مباحث حياتى نهج البلاغه - كه جملگى از مسائل اساسى جامعه انسانى محسوب مى گردد - مساله امامت و رهبرى است . على (ع) در سخنان و رهنمودهاى ارزنده خويش در نهج البلاغه به بيان ابعاد مختلف اين مساله پرداخته اند:اولا: ضرورت آن را در اجتماع بشرى مطرح فرموده اند؛ثانيا: در ارتباط با همين لزوم و ضرورت رهبرى، به امامت و پيشوايى صالح و حق، و نيز به رهبرى ناشايسته و ناحق پرداخته اند.
نص بر امامت در نهج البلاغه

نص بر امامت در نهج البلاغه

کجایند کسانى که به دروغ و از روى حسد- گمان مى کنند که آنان «راسخان در علمند نه ما» خداوند ما را بالا برده و آنها را پایین، به ما عنایت کرده و آنها را محروم ساخته است، ما را وارد کرده، و آنها را خارج؟! تنها به وسیله ما هدایت حاصل مى شود، و کورى و نادانى برطرف مى گردد، امامان از قریش اند امّا نه همه قریش بلکه خصوص یک تیره، از بنى هاشم، جامه امامت جز بر تن آنان شایسته نیست و کسى غیر از آنان چنین شایستگى را ندارد
Powered by TayaCMS