اولین دوره تربیت استاد احکام به همت مرکز آموزش‌های تخصصی تبلیغ

مرکز آموزش‌های تخصصی تبلیغ حوزه علمیه قم، اولین دوره تربیت استاد بیان احکام را برای حوزه‌های علمیه و سفیران هدایت برگزار می‌کند.
به گزارش مرکز خبر حوزه، اتمام سطح دو حوزه، برخورداری از صلاحیت اخلاقی، سیاسی، اجتماعی، توانایی جسمی، قبولی در آزمون ورودی و کسب امتیاز در مصاحبه حضوری و عدم اشتغال در دوره‌های تخصصی از شرایط ثبت نام در این دوره اعلام شده است.
مدارک و موارد آزمون ورودی شامل دو قطعه عکس پشت نویسی شده، تصویر صفحه اول شناسنامه و تکمیل فرم ثبت نام و موارد آزمون شامل تحریرالوسیله امام خمینی(ره)، عروه الوثقی و رساله توضیح المسائل 12 نفر از مراجع عظام می‌باشد.
اعطای گواهی‌نامه پایان دوره تربیت استاد احکام، دعوت از فارغ التحصیلان برتر این دوره به عنوان استاد احکام در مدارس علمیه و سفیران هدایت می‌باشد.
علاقمندان جهت ثبت نام تا تاریخ 30 آذر، ساعت 9 الی 12 به نشانی قم دارالشفاء، روبروی ساختمان اداری، محل ثبت نام هجرت بلند مدت مرکز آموزش‌های تخصصی تبلیغ مراجعه نمایند. شروع این دوره از دهه دوم محرم، بعد از نماز مغرب و عشاء می باشد.
منبع خبر:
خبرگزاری حوزه www.tebyan.net

جدیدترین ها در این موضوع

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد. 8 آبان 1395, 19:34

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید . 8 آبان 1395, 19:32

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است. 8 آبان 1395, 19:29

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟ 8 آبان 1395, 19:27

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟ 8 آبان 1395, 19:25

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره اولین دوره تربیت استاد احکام به همت مرکز آموزش‌های تخصصی تبلیغ فیلدهای زیر را پر کنید.