دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

راه‌اندازی پژوهشکده علوم و فناوری فضا در دانشگاه شهید بهشتی

No image
راه‌اندازی پژوهشکده علوم و فناوری فضا در دانشگاه شهید بهشتی موافقتنامه ساخت و تجهیز پژوهشکده نوع سوم علوم و فناوری فضا میان دانشگاه شهید بهشتی و سازمان فضایی ایران منعقد شد.
به گزارش خبرگزاری مهر، این موافقتنامه 26 اسفند 86 با هدف ساخت و تجهیز پژوهشکده نوع سوم علوم و فناوری فضا برای انجام فعالیت تحقیقاتی در حوزه فضا به امضاء احمد شعبانی سرپرست دانشگاه شهید بهشتی و احمد طالب‌زاده معاون وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات و رئیس سازمان فضایی ایران رسید.
بر اساس این توافقنامه منابع مالی مورد نیاز تاسیس پژوهشکده علوم و فناوری فضا از سوی سازمان فضایی ایران تامین می‌شود و دانشگاه شهید بهشتی نیز محلی در پردیس این دانشگاه برای احداث این مجموعه علمی و تحقیقاتی اختصاص می‌دهد و تکمیل پروژه پنج سال به طول خواهد انجامید.
ایجاد ساختار مناسب برای ارتباط سازمان‌یافته و مستمر دانشگاه و صنعت در حوزه علوم و فناوری فضا، ایجاد دانش فنی و توانمندی طراحی، ساخت و تست محصولات فضایی، آموزش نیروی انسانی متخصص و کارآمد داخلی و فراهم شدن زمینه اشتغال مناسب برای دانش‌آموختگان نخبه از اهداف راه‌اندازی پژوهشکده علوم و فناوری فضا در دانشگاه شهید بهشتی است.
فراهم آوردن امکانات پژوهشی مورد نیاز و متناسب با فعالیت‌های تحقیقاتی در حوزه فضا، تعریف و اجرای پروژه‌های چندرشته‌ای در قالب تیم‌های تخصصی به منظور توسعه محصولات فضایی و سایر محصولات پیشرفته بر اساس دانش فنی توسعه یافته و ایجاد فضای لازم برای جذب و آموزش نیروهای مستعد از طریق انتشار مقالات، مجلات، کتب علمی و جزوات آموزشی از دیگر اهداف تاسیس پژوهشکده است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟
Powered by TayaCMS