دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

طرح اعطای مجوز به مراکز پژوهشی حوزوی تصویب شد

No image
طرح اعطای مجوز به مراکز پژوهشی حوزوی تصویب شد طرح اعطای مجوز به مراکز پژوهشی حوزوی در شورای گسترش حوزه های علمیه تصویب و برای تایید نهایی به شورای عالی حوزه علمیه ارسال شد.
معاون پژوهشی مرکز مدیریت حوزه علمیه در گفتگو با خبرنگار مهر با اعلام این خبر گفت: این طرح پس از تصویب در شورای گسترش حوزه علمیه به شورای عالی حوزه ارسال خواهد شد تا در صورت تصویب، مراحل اجرایی خود را آغاز کند. دبیرخانه این طرح در معاونت پژوهش قرار گرفته و این معاونت آمادگی دارد پس از تصویب شورای عالی حوزه علمیه قم در اولین زمان مراحل اجرایی این طرح را آغاز کند.
حجت الاسلام امینی افزود: براساس این طرح، مراکز پژوهشی وابسته به حوزه علمیه به صورت الزامی و دیگر نهادهای پژوهشی حوزوی به صورت اختیاری می توانند از شورای گسترش حوزه علمیه درخواست مجوز فعالیت علمی کنند.
منبع خبر:
خبرگزارى مهر

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟
Powered by TayaCMS