دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

همه کشورها باید به فناوری صلح‌آمیز هسته‌ای دست یابند

رئیس مجلس سوئیس در دیدار با رئیس مجلس شورای اسلامی گفت: برای ما قابل درک است که کشورها به فناوری صلح آمیز هسته ای دست یابند زیرا ما در کشورمان از آن برای رفاه مردم استفاده می کنیم و ایران نیز می خواهد از فناوری هسته ای برای رفاه مردم خود استفاده کند.
همه کشورها باید به فناوری صلح‌آمیز هسته‌ای دست یابند
همه کشورها باید به فناوری صلح‌آمیز هسته‌ای دست یابند

همه کشورها باید به فناوری صلح‌آمیز هسته‌ای دست یابند

رئیس مجلس سوئیس در دیدار با رئیس مجلس شورای اسلامی گفت: برای ما قابل درک است که کشورها به فناوری صلح آمیز هسته ای دست یابند زیرا ما در کشورمان از آن برای رفاه مردم استفاده می کنیم و ایران نیز می خواهد از فناوری هسته ای برای رفاه مردم خود استفاده کند.

در این دیدار که در حاشیه نشست روز دوشنبه اتحادیه بین المجالس برگزار شد، خانم کریستین اگر سزگی او بریست، تاکید کرد: سوئیس کشور کوچکی است و مایل است با کشورهای بزرگی چون ایران روابط دوستانه داشته باشد.

وی آزادی های رایج در کشورش را مطلوب خواند و یادآور شد: سوئیس همیشه کشوری بی طرف بوده وکوشیده است در مواردی که کشورها با هم مشکلی دارند، به عنوان پل میان آنها عمل کنند.

رئیس مجلس سوئیس سفر حداد عادل به ژنو را گامی مثبت برای تقویت روابط دو جانبه ارزیابی کرد.

حداد عادل رئیس مجلس شورای اسلامی نیز دراین دیدار روابط تهران برن را خوب توصیف کرد و یادآور شد پس از پیروزی انقلاب اسلامی روابط ایران و سوئیس با کمترین نوسان و تنش رو برو بوده است.

غلامعلی حداد عادل با ابراز خرنسدی از تحولات مثبتی که در زمینه های سیاسی و اقتصادی میان دو کشور به وجود آمده است، فعالیت سوئیس را برای کشیدن لوله گاز از ایران به اروپا مثبت دانست و تاکید کرد این اقدام سوئیس بر سرنوشت اقتصادی همه اروپا تاثیر گذار است.

رئیس مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه انقلاب اسلامی ایران هیچ گاه در غرب به صورت واقعی مورد توجه قرار نگرفته است و تصویری که از آن ارائه شده مطابق با واقعیت نیست گفت: انتظار ما این است که دولت و پارلمان سوئیس در شناخت بهتر و تغییر تصویر ارائه شده از جمهوری اسلامی ایران به عنوان یک کشور بی طرف عمل کند.

وی همچنین از مواضع مثبت سوئیس برای حل مسالمت آمیز موضوع هسته ای ایران تقدیر کرد.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟
Powered by TayaCMS