دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

وحدت حوزه و دانشگاه باید به صورت عملی باشد

No image
وحدت حوزه و دانشگاه باید به صورت عملی باشد آیت الله نوری همدانی گفت: وحدت حوزه و دانشگاه باید به صورت عملی اجرایی شود و تنها به یک نوشته بر روی کاغذ اکتفا نشود.
به گزارش خبرنگار مهر، آیت الله نوری همدانی عصر شنبه در دیدار وزیر علوم تحقیقات و فناوری با ایشان گفت: متأسفانه وحدت فکری و عملی حوزه و دانشگاه هنوز به صورت عملی اجرایی نشده و باید روز به روز گسترده‌تر شود.
وی تصریح کرد: وحدت این دو نهاد مهم نباید تنها به یک نوشته تبدیل شود بلکه باید به صورت عملی و به دور از تنش صورت گیرد.
استاد حوزه علمیه قم با بیان این که حوزویان و دانشگاهیان با یکدیگر یک محور فکری را باید دنبال کنند گفت: باید مسائل اسلامی را در دانشگاه‌ها گسترش دهیم و اجازه ندهیم مسائل فکری آنها مخالف مسائل اسلامی باشد.
وی افزود: مسئولان دانشگاه ها و حوزه های علمیه باید در ماه با یکدیگر جلساتی را برگزار کنند تا ارتباط حوزه و دانشگاه قوی‌تر شود.
در ابتدای این دیدار نیز محمد مهدی زاهدی وزیر علوم تحقیقات و فناوری ضمن عرض تسلیت به مناسبت رحلت برادر آیت ا... العظمی نوری همدانی گزارشی از وضعیت دانشگاه ها ارائه کرد.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟
Powered by TayaCMS