دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

قال الله الحکیم: «الذى خلق الموت و الحیوة لیبلوکم ایکم حسن عملی»

«خدایى که مرگ و زندگانى را آفرید که تا شما بندگان را بیازماید کدامین در عمل نکوترید» (سوره ملک، آیه 20)
قال الله الحکیم: «الذى خلق الموت و الحیوة لیبلوکم ایکم حسن عملی»
قال الله الحکیم: «الذى خلق الموت و الحیوة لیبلوکم ایکم حسن عملی»

امتحان

قال الله الحکیم:

«الذى خلق الموت و الحیوة لیبلوکم ایکم حسن عملی»[1]

«خدایى که مرگ و زندگانى را آفرید که تا شما بندگان را بیازماید کدامین در عمل نکوترید»

قال السجاد (علیه‌السّلام):

«انما خلق الدنیا و اهلها لیبلوهم فیها»[2]

«خدا دنیا و اهلش را آفرید تا آنان را بیازماید»

شرح کوتاه :

موارد امتحان در دنیا از قبیل ترس، گرسنگى، مرض، از دست دادن جوان، ورشکستگى مالى، اتهام بى مورد، همسایه بد و... مى باشد.

چون این دنیا محل کشت و کار، و سپس امتحان است، خوش بحال کسى که در حال خوشى و ناخوشى در همه مراحل زندگى مردود نشود.

یک وقت ثروت است و انسان به فقر امتحان مى شود.

در ثروت شکر و در فقر صبر چاره ساز است. همه مورد آزمایش الهى قرار مى گیرند فقط از نظر کمى و کیفى فرق مى‌کند. نمى‌بینید عده‌اى اهل ادعا و لاف‌زدن هستند، و به‌وقت آزمایش مى بازند، و صبر را از دست مى‌دهند و در غربال شدن، جایى براى با ماندن ندارند؟!

1- هارون مکى

سهل خراسانى به حضور امام صادق (علیه‌السّلام) آمد و از روى اعتراض گفت: چرا با اینکه حق با تو است نشسته‌اى و قیام نمى‌کنى. حال صد هزار نفر از شیعیان تو هستند که به فرمان تو شمشیر را از نیام بر مى‌کشند، و با دشمن تو خواهد جنگید.

امام براى اینکه عملاً جواب او را داده باشد، دستور داد، تئورى را آتش کنند، و سپس به سهل فرمود: برخیز و در میان شعله‌هاى آتش تنور بنشین .

سهل گفت اى آقاى من ، مرا در آتش مسوزان، حرفم را پس گرفتم، شما نیز از سخنتان بگذرید، خداوند به شما لطف و مرحمت کند.

در همین میان یکى از یاران راستین امام صادق (علیه‌السّلام) به نام هارون مکى به حضور امام رسید امام به او فرمود: کفشت را به کنار بینداز و در میان آتش تنور بنشین، او همین کار را بى‌درنگ انجام داد و در میان آتش تنور نشست. امام متوجه سهل شد و از اخبار خراسان براى او مطالبى فرمود: گویى خودش از نزدیک در خراسان ناظر اوضاع آن سامان بوده است .

سپس به سهل فرمود: برخیز به تنور بنگر، چون سهل به تنور نگاه کرد، دید هارون مکى چهار زانو در میان آتش نشسته است .

امام فرمود: در خراسان چند نفر مثل این شخص وجود دارد؟ عرض کرد: سوگند به خدا حتى یک نفر در خرسان، مثل این شخص وجود ندارد.

فرمود: من خروج و قیام نمى کنم در زمانى که حتى پنج نفر یار راستین براى ما پیدا نشود، ما به وقت قیام آگاه تر هستیم.[3]
  • [1] - سوره ملک، آیه 20.
  • [2] - فروع کافى، 8/75 چاپ جدید.
  • [3] - حکایتهاى شنیدنى، 4/65 - سفینة البحار 2/714.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

معجزه آرام شدن زلزله به دست امام علی(ع)

معجزه آرام شدن زلزله به دست امام علی(ع)

در عهد ابوبکر زلزله‌ای آمد و مردم فزع‌کنان و با شیون نزد ابوبکر و عمر آمدند، دیدند آن دو نیز با فزع و جزع به محضر علی(ع) آمده‌اند، مردم نیز خود را به در منزل حضرت علی(ع) رساندند، علی(ع) از منزل خارج شد و به طرف مردم آمد، در حالی که از آنچه مردم به خاطرش وحشت زده و محزون بودند، اندوهی نداشت و غمگین نبود.
No image

مقام بصیرت و راه‌های رسیدن به آن

در مطلب حاضر نویسنده با تشریح مفهوم بصیرت از لحاظ لغوی و اصطلاحی راه‌های رسیدن به مقام بصیرت و یقین از دیدگاه قرآن را بررسی کرده است.
نحوه تنظيم قراردادهای اداری

نحوه تنظيم قراردادهای اداری

اشاره: يكي از بارزترين تفاوت قراردادهاي اداري با قراردادهاي پيمانكاري خصوصي منعقده بين اشخاص اين است كه اولاً: طرفين اين قراردادها در تهيه بخش عمده مفاد قرارداد و تعيين آثار آن نقشي ندارند و به عبارت ديگر
نگاه به پایین‌تر از خود رمز آرامش

نگاه به پایین‌تر از خود رمز آرامش

فی‌الکافی، عن‌الصادق (علیه‌السلام) قال لحِمران بن أعین، یَا حُمْرَانُ! انْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ دُونَكَ فِی الْمَقْدُرَةً وَ لَا تَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكَ فِی الْمَقْدُرَةً فَإِنَّ ذَلِكَ أَقْنَعُ لَكَ بِمَا قُسِمَ لَكَ وَ أَحْرَى أَنْ تَسْتَوْجِبَ الزِّیَادَةَ مِنْ رَبِّكَ عَزَّ وَ جَلَّ[1]
نگاهی به رفتارشناسی اهل نفاق از دیدگاه قرآن

نگاهی به رفتارشناسی اهل نفاق از دیدگاه قرآن

نقش منافقان در جامعه اسلامی، نقشی بسیار مخرب و زیانبار است. حساسیت قرآن به این دسته از شهروندان به خوبی نشان می‌دهد که نمی‌توان به صرف شهروندی با همه افراد جامعه یکسان برخورد کرد و حقوق یکسانی را برای همگان به طور مطلق قائل شد؛ بلکه می‌بایست ملاحظاتی در نحوه تعامل با دسته‌هایی از افراد جامعه اعمال کرد.
Powered by TayaCMS