دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

قال الصادق (علیه‌السلام): «ما ضَعُف بَدَنٌ عمّا قَوِیَتُ علیه النّیّة»

امام صادق (علیه‌السلام) فرمود: «در موردی که نیّت و اراده آدم قوی باشد، بدن دچار ضعف و ناتوانی نمی‌شود»(وسائل الشیعه؛ ج 1، ص 7)
قال الصادق (علیه‌السلام): «ما ضَعُف بَدَنٌ عمّا قَوِیَتُ علیه النّیّة»
قال الصادق (علیه‌السلام): «ما ضَعُف بَدَنٌ عمّا قَوِیَتُ علیه النّیّة»

قال الصادق (علیه‌السلام):

«ما ضَعُف بَدَنٌ عمّا قَوِیَتُ علیه النّیّة» (وسائل الشیعه؛ ج 1، ص 7)

امام صادق (علیه‌السلام) فرمود:

«در موردی که نیّت و اراده آدم قوی باشد، بدن دچار ضعف و ناتوانی نمی‌شود»

توضیح:

لازمه هر جامعه پویا و زنده آن است که افراد آن دارای اراده‌ای مستحکم و نیّتی الهی باشند، چه بسا افراد جامعه تحصیل کره و متخصص در فن باشند امّا به جهت عدم اراده قوی و نیّتی خدا پسندانه دچار سستی و تنبلی و خمود شوند.

پیامبران الهی در رأس گروه مردان بزرگ و با اراده جهان قرار دارند. سراسر زندگی پرافتخار آنان در راه مبارزه با شرکت و بت‌پرستی، جهل و نادانی، جرم و جنایت و سیّئات اخلاق و اعمال مردم گمراه سپری شده است.

بزرگان جامعه اسلامی نیز بایستی در مقابل بدعتها و کجرویها و نادانی‌های افراد گمراه، در درجه اول، سعه صدر داشته باشند و با رأفت و مهربانی و در درجه دوم با روش‌های منطقی و علمی در راه هدایت آنها بکوشند. جوانان و مسؤلین این مرز و بوم نیز بایستی با هدف رسیدن به کمال در زندگی فردی و اجتماعی خویش و آبادانی وطن اسلامی از هیچ کوششی دریغ نورزند و همچنانکه در سالهای اخیر نشان داده‌اند قله‌های کمال را به همت اراده پولادین دولت و ملت فتح کنند و انشاء الله به زودی زود کشور ما در همه شاخه‌های علمی و صنعتی در اوج قله‌های افتخار قرار بگیرد. البته این هدف به اراده قوی جوانان مؤمن و مسئولین دلسوز مملکت احتیاج دارد.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

ماهواره و تربیت با رویکرد آگاهی‌بخشی

ماهواره و تربیت با رویکرد آگاهی‌بخشی

چیزی که در حوزه جنگ نرم به‌عنوان ابزارآلات فرهنگی بیشتر استفاده می‌شود؛ بحث سینما، مطبوعات، نرم‌افزارهای مبتنی بر تلفن همراه مانند همین واتس‌آپ، وایبر، تانگو، لاین و... است.
روش سلبی به مثابه روش فطری در تبلیغ دینی

روش سلبی به مثابه روش فطری در تبلیغ دینی

هدف این مقاله، بررسی ویژگی‌های روش تبلیغ «سلبی» و«پرهیزی» با تکیه بر مفاهیم قرآنی «تزکیه» و« ذکر»، و مقایسه آن با روش‌های «تجویزی» و «تحمیلی» در تبلیغ دینی است. با مقایسه همانندی‌ها و ناهمانندی های این دو روش (سلبی و فطری، در برابر تجویزی و ایجابی) مشخص می‌شود که در رویکرد سلبی، مبلغان به جای «دین‌دهی» از بیرون، باید تلاش کنند تا مخاطبان با مداخله و مکاشفه خود بر مبنای اصل «دین‌یابی» از درون، پی به ارزش‌های دینی ببرند.
صفات و ویژگی‌های تربیتی مبلغان از منظر قرآن کریم

صفات و ویژگی‌های تربیتی مبلغان از منظر قرآن کریم

تبليغ در قرآن به بلاغ، بيان، تبيين آمده و بیان‌ شده که يكي از وظايف مقدس و مهم انبياء، علماء، متفكران، دانايان و مصلحان است. با این زمینه، سؤال اساسی این خواهد بود که مبلغان برای چنین رسالت و وظیفه‌ مهمی باید دارای چه صفات و ویژگی‌هایی باشند؟
چیستی، چرایی و چگونگی تربیت تبلیغی

چیستی، چرایی و چگونگی تربیت تبلیغی

معنایی که از عبارت تربیت تبلیغی به ذهن متبادر می‌شود، این است که یک مبلغ باید به‌گونه‌ای تبلیغ کند که حاصل آن، تحقق امر تربیت در وجود متربی باشد. پس اگر تبلیغات به‌گونه‌ای انجام شود که این مهم میسر نگردد، نمی‌توان گفت که «تربیت تبلیغی» صورت گرفته است، بلکه می‌توان گفت که «آموزش تبلیغی» انجام شده است.
ضرورت و قلمرو «فقه‌ فرزندپروری» در تربیت دینی

ضرورت و قلمرو «فقه‌ فرزندپروری» در تربیت دینی

فرزندپروری از ابتدای خلقت مورد ابتلای والدین بوده و سبک‌های آن نیز در دهه‌های اخیر مورد توجه‌ی علومِ رفتاری قرار گرفته است. فرزندپروری فقهی و ابتناء سبکی از فرزندپروری بر احکامِ فقهی، ایده‌ای است که نوشتار پیش‌رو به دنبالِ تبیینِ ضرورت و قلمرو آن است
Powered by TayaCMS