دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

پرورش فطرت خداپرستی و آموزش دین توسط والدین‌

No image
پرورش فطرت خداپرستی و آموزش دین توسط والدین‌

فطرت، خداپرستي، دين، والدين

مینا كمالی

انسان‌ها فطرتی خداپرست و خداجو دارند و همواره در زندگی اجتماعی خویش سعی در شناخت و پرستش خدا و خالق خود هستند. زمانی که در مشکلات و سختی‌ها گرفتار می‌شوند از خدا یاری و کمک می‌طلبند و در موفقیت‌ها و شادی‌ها همواره خدای خود را سپاس می‌گذارند. انسان‌ها می‌توانند با تفکر و تدبر از یک سو و تربیت و آموزش صحیح از سوی دیگر فطرت خداپرستی را در خود شکوفا و پرورش دهند. ‌

هر انسانی با فطرت خدا پرستی متولد می‌شود و خداوند صفت خداپرستی را در ذاتش قرار می‌دهد و با سرشتش می‌آمیزد. از این رو، هر کسی به سراغ معبودی می‌رود، هر چند بسیاری در تطبیق مصداق دچار اشتباه می‌گردند. خدای منان در مورد سرشت خدا پرستی انسان‌ها در سوره روم آیه 30 فرموده است: «فطره الله فطر النّاس علیها». فطرت خدایی است که مردمان را با آن آفریده است. فطرت الله یعنی توحید و یگانه پرستی است.

رسول گرامی اسلام می‌فرماید: «کلّ مولودٍ یولد علی الفطره یعنی النعرفه بانّ الله عزّوجلّ خالقه» هز نوزادی بر فطرت خدا پرستی متولد می‌شود، یعنی خدای عزو جل را پروردگار خویش می‌داند.‌پرورش این فطرت و سرشت پاک بر عهده والدین است. والدین باید در بیدارسازی و جهت دهی و پرورش این ودیعه خدایی بکوشند و آنان را چنان راهنمایی کنند که تمام شئون زندگی خویش را بر پایه تعالیم دین پی ریزی نمایند و با اعتقاد قلبی به آن رفتار کنند. ‌والدین، در آموزش دین نباید به تعلیم چند نمونه عبادت ظاهری اکتفا کنند، بلکه باید راهنمایی‌های سعادت بخش دینی را در تمام ابعاد زندگی فردی و اجتماعی فرزندان وارد نمایند و راه درستی و رستگاری را به آنان بشناسانند.‌ والدین آن گاه دلسوز حقیقی فرزندانند که بیش از آنچه در اندیشه دنیای فرزندان خود هستند، به فکر معنویات و آخرتشان باشند که سعادت و رستگاری این جهان نیز بدان وابسته است.‌همان طور که والدین به مسائل جسمی، روحی و رفاهی فرزند عنایت دارند، بسیار بیش از آن باید به مسائل معنوی و پایبندی او به دستورات اسلامی توجه کنند و با ملاطفت و عطوفت و اسلوب صحیح، عقاید دینی را به آنان بیاموزند و همه سئوالاتشان در این زمینه را با حوصله و گشاده رویی پاسخ دهند. نیز باید آنان را با احکام و فرایض اسلامی، بویژه نماز که ستون دین است، آشنا سازند. رسول مکرم اسلام فرموده است: «مروا صبیانکم بالصّلاه اذا کانوا ابناء سبع سنین» فرزندانتان را در هفت سالگی به نماز خواندن امر نمایید.‌

در صورتی که والدین در پرورش فطرت خدا پرستی و آموزش مذهب به فرزندانشان مسامحه نمایند و مبانی عقیدتی نو نهالان خویش را تحکیم نکنند، راهزنان فکری، فطرت پاک فرزندانشان را آلوده می‌سازند و عقاید باطل و انحرافی خویش را به عنوان عقاید درست به آنان تلقین می‌کنند و ایشان را نسبت به اصول و فروع دین بی علاقه می‌سازند.‌امام صادق(ع) می‌فرماید: «بادروا احدائکم بالحدیث قبل ان تسبقکم الیهم المرجئه» عقاید و احکام اسلامی را به کودکانتان بیاموزید، قبل از آنکه منحرفان از شما پیشی گیرند.‌ بر والدین است که فرزندانشان را با کلام روح بخش قرآن و تفکر و تدبر در معانی بلند آن آشنا سازند، چرا که قرآن کتابی است که در آن برنامه زندگی و اصول و قوانین الهی بیان شده است و افراد با یادگیری و به کارگیری این احکام در زندگی اجتماعی خویش، خوب و بد را از هم تمییز داده و بهترین مسیر را برای زندگی خویش انتخاب می‌نمایند، لذا بر والدین واجب است که فرزندان خود را با احکام این کتاب آسمانی آشنا سازند. والدین نباید در آموزش‌های مذهبی و تربیت دینی فرزندان خویش کوتاهی نمایند، بلکه با در نظر گیری سعادت و خوشبختی دنیوی و اخروی فرزندان خویش آنها را در این مسیر راهنمایی کنند.‌

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

ماهواره و تربیت با رویکرد آگاهی‌بخشی

ماهواره و تربیت با رویکرد آگاهی‌بخشی

چیزی که در حوزه جنگ نرم به‌عنوان ابزارآلات فرهنگی بیشتر استفاده می‌شود؛ بحث سینما، مطبوعات، نرم‌افزارهای مبتنی بر تلفن همراه مانند همین واتس‌آپ، وایبر، تانگو، لاین و... است.
روش سلبی به مثابه روش فطری در تبلیغ دینی

روش سلبی به مثابه روش فطری در تبلیغ دینی

هدف این مقاله، بررسی ویژگی‌های روش تبلیغ «سلبی» و«پرهیزی» با تکیه بر مفاهیم قرآنی «تزکیه» و« ذکر»، و مقایسه آن با روش‌های «تجویزی» و «تحمیلی» در تبلیغ دینی است. با مقایسه همانندی‌ها و ناهمانندی های این دو روش (سلبی و فطری، در برابر تجویزی و ایجابی) مشخص می‌شود که در رویکرد سلبی، مبلغان به جای «دین‌دهی» از بیرون، باید تلاش کنند تا مخاطبان با مداخله و مکاشفه خود بر مبنای اصل «دین‌یابی» از درون، پی به ارزش‌های دینی ببرند.
صفات و ویژگی‌های تربیتی مبلغان از منظر قرآن کریم

صفات و ویژگی‌های تربیتی مبلغان از منظر قرآن کریم

تبليغ در قرآن به بلاغ، بيان، تبيين آمده و بیان‌ شده که يكي از وظايف مقدس و مهم انبياء، علماء، متفكران، دانايان و مصلحان است. با این زمینه، سؤال اساسی این خواهد بود که مبلغان برای چنین رسالت و وظیفه‌ مهمی باید دارای چه صفات و ویژگی‌هایی باشند؟
چیستی، چرایی و چگونگی تربیت تبلیغی

چیستی، چرایی و چگونگی تربیت تبلیغی

معنایی که از عبارت تربیت تبلیغی به ذهن متبادر می‌شود، این است که یک مبلغ باید به‌گونه‌ای تبلیغ کند که حاصل آن، تحقق امر تربیت در وجود متربی باشد. پس اگر تبلیغات به‌گونه‌ای انجام شود که این مهم میسر نگردد، نمی‌توان گفت که «تربیت تبلیغی» صورت گرفته است، بلکه می‌توان گفت که «آموزش تبلیغی» انجام شده است.
ضرورت و قلمرو «فقه‌ فرزندپروری» در تربیت دینی

ضرورت و قلمرو «فقه‌ فرزندپروری» در تربیت دینی

فرزندپروری از ابتدای خلقت مورد ابتلای والدین بوده و سبک‌های آن نیز در دهه‌های اخیر مورد توجه‌ی علومِ رفتاری قرار گرفته است. فرزندپروری فقهی و ابتناء سبکی از فرزندپروری بر احکامِ فقهی، ایده‌ای است که نوشتار پیش‌رو به دنبالِ تبیینِ ضرورت و قلمرو آن است
Powered by TayaCMS