دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

اهداف آمریکا از برگزاری کنفرانس صلح خاورمیانه

No image
اهداف آمریکا از برگزاری کنفرانس صلح خاورمیانه بررسی اهداف آمریکا از برگزاری کنفرانس صلح خاورمیانه در مرکز پژوهش‌ها.

مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی اهداف آمریکا از برگزاری کنفرانس‌ صلح خاورمیانه در 26 نوامبر سال 2007 میلادی و چالش‌های فراروی آن‌را بررسی کرد.
به گزارش خبرگزاری مهر، دفتر اطلاع‌رسانی مرکز پژوهش‌ها اعلام کرد ، دفتر مطالعات سیاسی این مرکز ضمن بررسی اهداف آمریکا از برگزاری کنفرانس آتی صلح خاورمیانه -در 26 نوامبر ماه جاری میلادی خاطرنشان ساخت که تاکنون کنفرانس‌های سازش متعددی با میانجی‌گری ایالات متحده برگزار شده است که سابقه بعضی از آنها حتی به سال‌های قبل از وقوع انقلاب اسلامی باز می‌گردد و این پاسخ به کسانی است که جمهوری اسلامی ایران را عامل شکست این مذاکرات می‌دانند.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند.
تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد.
نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

در بخش اول این مطلب نقدهایی بر مبانی و اصول عرفان کیهانی شامل ناممکن بودن عبادت خداوند و همچنین عدم امکان شناخت خدا و عشق و محبت به خداوند مطرح شد.
نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

یکی از مباحثی که درحوزه فکر و اندیشه درجامعه کنونی ما مطرح است، بحث ظهور و بروز جریان‌های شبه عرفان یا عرفان‌های کاذب و یا عرفان‌های منهای خدا و شریعت است.
علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

این مقاله با قبول موجودات جهان به عنوان موجودات عینی و واقعی و با قبول اینکه اشیا در فردیت خویش دارای تشخّص و تعیّن هستند و به عنوان اموری خارجی قلمداد می‌شوند، و همچنین با قبول اینکه آنچه ما ادراک می‌کنیم همانی است که در خارج وجود دارد، به تبیین مراحل ادراک و ایجاد علم می‌پردازد.
Powered by TayaCMS