جزوه قرآنی خطی موقوفه به آستان قدس رضوی برگردانده شد

رئیس اداره مخطوطات سازمان کتابخانه، موزه‌ها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی گفت: جزوه قرآنی خطی نفیسی متعلق به قرن ششم هجری که وقف کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی شده به این آستان مقدس عودت داده شد.
حسین فاضل هاشمی در گفتگو با خبرنگار مهر در مشهد گفت: این قرآن به دلایل نامعلومی از سال‌های دور نزد خانواده‌ای نگهداری می‌شده که پس از شناسایی توسط شورای ارزیابی نسخ خطی به وسیله عصمت منتظریان تسلیم کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی شد.
رئیس اداره مخطوطات سازمان کتابخانه، موزه‌ها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی گفت: این جزوه قرآنی یکی از سی پاره‌هایی است که در آن جزء پنجم قرآن کریم به خط نسخ کتابت شده است.
وی افزود: واقف این اثر نورستی بنت علی بن محمد معروف به صلاح نیشابوری است که مجموعه جزوات آن در سال ‪ ۶۰۷‬هجری قمری وقف روضه منوره شده است.
هاشمی گفت: دو صفحه اول این اثر دارای کتیبه، حاشیه مذهب و منقش که در میان کتیبه‌ها به خط کوفی با سفیداب "الجزء" و "الخامس" کتابت شده و در تمام نسخه کلمه جلاله با طلا و تحریر شنگرف نوشته شده است.
وی افزود: فواصل آیات این کتاب نفیس گوی زرین و در حاشیه نشانه‌ها قرص مذهب و منقش با شکل قندیل مانند است.

جدیدترین ها در این موضوع

پیشرفت علمی (Scientific progress)

کار نظریه پیشرفت علمی فقط این نیست که به تشریح و توصیف نمونه‌ها و الگوهایی بپردازد که علم به واقع از آنها پیروی کرده است، بلکه باید ارزش‌ها یا اهدافی را مشخص سازد که بتوانیم آنها را به عنوان شاخص‌هایی برای تعیین "علم خوب" به کار گیریم. علاوه بر این، به سبب همین پیشرفت علمی است که جامعه‌ی علمی به کار خویش افتخار می‌ورزد و خود را نمونه‌ی بی‌رقیب عقلانیت نهادینه شده می‌داند. 7 مهر 1403, 14:7

تقلید معقول با شعور شهروندی تعارضی ندارد-قسمت اول

پرسش‌های بنیادین انسان درباره جهان هستی و چگونگی تفسیر آن، تاریخی به درازای اندیشه بشری دارد. 20 تیر 1397, 0:0

نقدی براصول و مبانی عرفان کیهانی

در بخش اول این مطلب نقدهایی بر مبانی و اصول عرفان کیهانی شامل ناممکن بودن عبادت خداوند و همچنین عدم امکان شناخت خدا و عشق و محبت به خداوند مطرح شد. 14 بهمن 1396, 16:2

نقدی بر مبانی واصول نظری عرفان کیهانی

یکی از مباحثی که درحوزه فکر و اندیشه درجامعه کنونی ما مطرح است، بحث ظهور و بروز جریان‌های شبه عرفان یا عرفان‌های کاذب و یا عرفان‌های منهای خدا و شریعت است. 14 بهمن 1396, 15:43

علم و ادراک و نحوه تشکیل آن

این مقاله با قبول موجودات جهان به عنوان موجودات عینی و واقعی و با قبول اینکه اشیا در فردیت خویش دارای تشخّص و تعیّن هستند و به عنوان اموری خارجی قلمداد می‌شوند، و همچنین با قبول اینکه آنچه ما ادراک می‌کنیم همانی است که در خارج وجود دارد، به تبیین مراحل ادراک و ایجاد علم می‌پردازد. 11 دی 1396, 14:7

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره جزوه قرآنی خطی موقوفه به آستان قدس رضوی برگردانده شد فیلدهای زیر را پر کنید.