دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

فرازی از زیارت امام زمان (عج) توصیه شده از جانب امام رضا (علیه آلاف التحیة والثناء):

«پروردگارا! به او (مهدی «عج») و خانواده، فرزندان، ذریه، امت و جمیع خدمت گزارانش آن قدر عطا فرما که چشمش روشن و دلش شادمان گردد!» (جمال الأسبوع، ص 506؛ مکیال المکارم، ج2، ص 73)
فرازی از زیارت امام زمان (عج) توصیه شده از جانب امام رضا (علیه آلاف التحیة والثناء):
فرازی از زیارت امام زمان (عج) توصیه شده از جانب امام رضا (علیه آلاف التحیة والثناء):

فرازی از زیارت امام زمان (عج) توصیه شده از جانب امام رضا (علیه آلاف التحیة والثناء):

«اللهم أعطه فی نَفسه وَ أهله وَ وُلدِهِ وَ ذُرییتهِ وَجَمیعِ مَا تَقِرُّ عَینَهُ وَتسرُّ بِهِ نَفسَهُ»

«پروردگارا! به او (مهدی «عج») و خانواده، فرزندان، ذریه، امت و جمیع خدمت گزارانش آن قدر عطا فرما که چشمش روشن و دلش شادمان گردد!» (جمال الأسبوع، ص 506؛ مکیال المکارم، ج2، ص 73)

توضیح:

«شواهدی بر همسر و اولاد داشتن امام زمان (عج)»

آیا امام زمان (عج) ازدواج کرده است یا خیر؟ اگر ازدواج نکرده، چگونه سنت مؤکد پیامبر را ترک نموده است؟ و اگر ازدواج کرده است، همسر و فرزندان آن حضرت در کجا سکونت دارند؟ آیا آنها نیز مانند حضرت، عمر طولانی دارند یا خیر؟... و دیگر پرسش‌های پیوسته و سلسله‌واری که در این خصوص مطرح می‌شود.

پاسخ خلاصه‌وار به این پرسش‌ها این است که هر چند دلیل قطعی و یقینی مبنی بر همسر و اولاد داشتن امام زمان (عج) در دست نداریم، اما برخی شواهد روایی و دعایی بر همسر و اولاد داشتن آن حضرت دلالت دارند؛ از جمله شواهد دعایی، زیارت نورانی فوق است که در بردارنده دعای خیر و طلب نعمت برای خانواده و فرزندان مهدی موعود (عج) می‌باشد و این چنین مورد توصیه و تأکید امام رضا (ع) قرار گرفته است:

«این زیارت را برای امام زمان (عج) بخوانید»[1]

و از جمله شواهد روایی این موضوع، روایت امام صادق (ع) است که می‌فرماید:

«گویا می‌بینم که قائم (عج) به همراه اهل و عیال و خانواده‌اش (بأهله و عیاله) در مسجد سهله فرود آمده و در آن اقامت گزیده است»[2]

  • [1] . سید بن طاووس، جمال الأسبوع، ص 506.

  • [2] . علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 52، ص 317.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

عالم غیب چیست/ منکران و معتقدان عالم غیب کیستند

عالم غیب چیست/ منکران و معتقدان عالم غیب کیستند

آیت الله جوادی آملی در تفسیر آیه «یؤمنون بالغیب» در سوره بقره، با تشریح مفهوم و اقسام غیب تأکید می‌کند که اگر کسی به اصول کلّی دین که غیب است، مؤمن و معتقد نباشد، کافر است؛ خواه اصلاً غیبی را قبول نداشته باشد، مثل مادیین؛ یا غیبِ فی ‌الجمله را قبول دارند و نه بالجمله را، مثل مشرکین.
قتل انسان بی گناه- آثار اعمال در قرآنʇ)

قتل انسان بی گناه- آثار اعمال در قرآن(7)

در شش قسمت گذشته از سلسله مطالب «آثار اعمال در قرآن مجید» مباحث آثار: گناه، خودپسندی و غرور، مکر و حیله، خوردن مال حرام، دورویی و نفاق و ظلم و ستم مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
ظلم و ستم- آثار اعمال در قرآن ʆ)

ظلم و ستم- آثار اعمال در قرآن (6)

در قسمت‌های اول تا پنجم سلسله مقالات «آثار اعمال در قرآن»، مباحث آثار گناه، آثار خودپسندی و تکبر، آثار مکر و حیله، آثار مال حرام و آثار دورویی و نفاق در زندگی انسانها مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
6خصوصیت متقین در قرآن کریم

6خصوصیت متقین در قرآن کریم

پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار آیت‌الله العظمی خامنه‌ای به مناسبت ماه مبارک رمضان اقدام به انتشار مطالبی با عنوان «سی روز، سی‌گفتار قرآنی» برگزیده سخنان رهبر معظم انقلاب کرده است که همه روزه در طول ماه مبارک رمضان منتشر می‌شود.
قرآن در حق چه کسانی «مرده باد» گفته است؟

قرآن در حق چه کسانی «مرده باد» گفته است؟

زنده باد و مرده باد از مصادیق دعا و نفرین است.
Powered by TayaCMS