دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

راه اندازی مرکز مطالعاتی فقه شیعی در انگلیس

No image
راه اندازی مرکز مطالعاتی فقه شیعی در انگلیس
رییس مرکز اسلامی نیوکاسل گفت: کارشناسان مذهبی در کشورهای غربی با توجه به تنوع فرهنگی بالا بایستی تخصص های زیادی داشته باشند.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت الاسلام محمد حسین مختاری، رییس مرکز اسلامی نیوکاسل در گفت وگو با بخش خبری ساعت 20 شبکه چهار سیما طی سخنانی به تبیین فعالیت های فرهنگی خارج از کشور پرداخت و گفت: فعالیت های اسلامی و تبلیغی در اروپا اهمیت مضاعفی دارد.                
وی درادامه، رشد فزاینده مهاجرت مسلمانان به قاره سبز را از دلایل این اهمیت عنوان کرد و گفت: وجود مراکز اسلامی و فرهنگی در خارج از کشور و به ویژه کشور انگلیس، در کنار نهادهای دیگر همچون رایزنی های فرهنگی و سفارتخانه ها، بسیار مفید و مثمر ثمر می‌باشد.
حجت الاسلام مختاری با اشاره به روش های گوناگون تبلیغی در خارج از کشور خاطر نشان کرد: در کشورهای اروپایی برای جذب افکار مخاطبان و به خصوص نسل جوان بایستی بنا بر نیاز خاص مخاطب از روش های مختلفی استفاده کرد.            
رییس مرکز اسلامی نیوکاسل در ادامه تصریح کرد: مسلمانان در کشورهای غربی از تنوع فرهنگی زیادی برخوردارند؛ بنابراین کارشناس دینی باید آنقدر تخصص داشته باشد تا بتواند با استفاده از روش های مناسب در مخاطب نفوذ کرده و او را با معارف اسلامی آشنا سازد.                                       
وی همچنین مسلمانان متولد شده در کشورهای غربی را دارای پیچیدگی های بیشتری برای تبلیغ دانست و افزود: آنها تحت تأثیر محیط پیرامون و تحصیل خود بوده و متدهای ویژه ای برای برخورد با این نسل نوپا لازم است.                                  
حجت الاسلام مختاری در ادامه گفت: به طور مثال یک دانشجو در محل تحصیل خود در برخورد با افکار و عقاید مختلف با انبوه سوالات مواجه است که برای پاسخگویی به آنها باید از غنای فکری خوبی برخوردار باشد.                             
وی برگزاری نشست های بحث آزاد را از جمله راهکارهای پاسخگویی به سوالات مسلمانان کشورهای غربی عنوان و خاطر نشان کرد: به دلیل مشارکت زیاد مسلمانان غیر ایرانی در این گونه جلسات پرسش و پاسخ، اغلب نشست ها به زبان انگلیسی برگزار می شود.                                       
رییس مرکز اسلامی نیوکاسل در ادامه افزود: در کنار این نشست های علمی، سایت های اینترنتی که از سوی حوزه علمیه قم و در مباحث تخصصی کلامی و اعتقادی طراحی شده اند، به جوانان علاقه مند معرفی شده و آنها استفاده مبسوطی از این سایت ها می برند.                                               
حجت الاسلام مختاری از راه اندازی یک مرکز مطالعات فقه شیعی در دانشگاه دورهام انگلیس خبر داد و گفت: طی مذاکرات انجام شده با مسوولین دانشگاه دورهام انگلیس تفاهم نامه ای برای ایجاد این مرکز مطالعاتی که بر روی فقه شیعی و تدریس مبانی آن فعالیت می کند به امضا رسیده است.                                      
وی در ادامه با اشاره به همکاری ها و ارتباطات مستقیم مراکز اسلامی کشورهای غربی با حوزه علمیه قم اظهار داشت: کمبودها و معضلات موجود در این گونه مراکز فرهنگی و اسلامی به حوزه علمیه قم انتقال می یابد و مسوولان حوزوی نیز از ارایه کمک های لازم به گرمی استقبال می کنند.                                    
حجت الاسلام مختاری در پایان تصریح کرد: نظریات و سخنرانی های علمای شیعه در کشورهای غربی به شدت مورد توجه قرار می گیرد؛ به طور مثال اجماع فقهای شیعه و نظریه پردازی های فقهی آنان در استفاده از فناوری سلول های بنیادین که در کشورهای غربی و مسلمانان اهل سنت به یک معضل تبدیل شده است، مورد استقبال مجامع علمی اروپایی قرار گرفت.
 
 

 

 

Powered by TayaCMS

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود.
معاد در نهج البلاغه

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم".
No image

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند.
بهشت چگونه مكانى است؟

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد.
پیشگفتار

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد.
Powered by TayaCMS