نخستین جشنواره مهندسی آب

پایان نامه برگزیده نخستین جشنواره مهندسی آب انتخاب شد
پایان نامه عضو هیات علمی دانشکده مهندسی آب و خاک دانشگاه تهران به عنوان پایان نامه برگزیده نخستین جشنواره مهندسی آب انتخاب شد.
دکتر شهاب الدین عراقی نژاد، مولف این پایان‌نامه در گفت‌وگو با خبرنگار «پایان‌نامه» خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) گفت: عنوان پایان نامه «برنامه‌ریزی و مدیریت منابع آب بر اساس تحلیل‌های اقلیمی» است و بر مدیریت و برنامه‌ریزی آب در کشورمان، بر اساس شرایط بومی که قسمت عمده‌ای از آن به اقلیم کشور بر می‌گردد، تاکید دارد.
وی افزود: از آنجا که ایران ‌کشوری خشک است، تاکید اصلی من برای کار بر روی شرایط کم‌آبی و بی‌آبی بود و از جمله کارهایی که در پایان نامه برای نیل به این هدف انجام دادم، پیش‌بینی‌های بلند مدتی بود که ما بتوانیم با استفاده از آن، ‌خشکسالی‌ها را به طور زودهنگام پیش‌بینی کنیم و دوم این که اگر برای ما مسجل شد که شرایط خشکسالی وجود دارد بر اساس شدتی که آن خشکسالی می‌تواند داشته باشد، یک‌سری قانون‌ها را برای برنامه‌ریزی و مدیریت اجرا کنیم، به طوری که همان آبی که در دسترس ما وجود دارد در آن زمان و برای آن سال آبی و سال آبی آینده به طور بهینه مصرف شود.
این دانش‌آموخته دانشگاه پلی تکنیک تهران درباره انگیزه خود از انتخاب این موضوع گفت: انگیزه من وجود خشکسالی‌هایی بود که در چند سال اخیر داشتیم و بعد از نسل جدید سازه‌های آبی در کشور، این چنین خشکسالی‌ها را تجربه نکرده‌ بودیم و مشکلاتی که در آنجا با آن مواجه شدیم می‌توانست هر مهندس آبی را درگیر کند که در زمینه کار خودش و شاخه خاص خشکسالی و محدودیت‌های کم آبی کار کند.
دکتر عراقی نژاد، با بیان این که این مقوله جزو موضوعات محلی است که با این که مشابه آنها را در ایالات جنوبی آمریکا و هند هم می‌توان یافت ولی مانند موضوعات دیگر دارای مرجع غنی نیست، خاطرنشان کرد: دانشجویان باید در انتخاب موضوع پایان نامه از بحث تکنیکها و ابزار خارج شوند و آنها را به عنوان فعالیتهای در دسترس بدانند و ذهنشان را باز بگذارند و وارد فلسفه قضیه شوند و بدون دغدغه‌ بر روی تکنیک و ابزار به طور هدفمند به دنبال موضوعات و مسائلی باشند که به عنوان مساله محوری مطرح است.

جدیدترین ها در این موضوع

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود. 29 آذر 1395, 11:47

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم". 29 آذر 1395, 11:46

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند. 29 آذر 1395, 11:27

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد. 29 آذر 1395, 11:25

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد. 29 آذر 1395, 11:23