دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

پاسخگویی به پرسش‌ها و شبهه‌های تفسیری در ستاد تفسیر قرآن

No image
پاسخگویی به پرسش‌ها و شبهه‌های تفسیری در ستاد تفسیر قرآن حجت‌الاسلام اکبر دهقان، مسؤول ستاد تفسیر قرآن حوزه علمیه قم در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری رسا گفت: کارشناسان این مؤسسه روزانه به پنج تا ده پرسش و شبهه تفسیری پاسخ‌ می‌گویند.
وی ادامه داد: این مؤسسه با هدف پاسخگویی به پرسش‌ها و شبهه‌های تفسیری و اجرای مسابقات مختلف قرآنی زیر نظر حجت‌الاسلام محسن قرائتی فعالیت می‌کند.
حجت‌الاسلام دهقان تألیف مطالب تفسیری به صورت جزوه‌ یک‌صد صفحه‌ای به نام نخبة‌التفاسیر در دو جلد برای استفاده امامان جمعه سراسر کشور را از جمله فعالیت‌های این مرکز نام برد و افزود: برگزاری مسابقات تفسیری از ده سال پیش تاکنون در حوزه علمیه قم و حوزه های دیگر از جمله شیراز، اصفهان، ارومیه، تبریز، کرمان و رفسنجان در بین طلاب سه مقطع تحصیلی از دیگر فعالیت‌های مؤسسه مسجد است که با استقبال خوب طلاب همراه بود.
وی ادامه داد: این مؤسسه با تألیف کتاب واژه‌های نور با شمارگان سی هزار نسخه برای استفاده پژوهشگران و علاقه‌مندان به فعالیت‌های قرآنی و تشکیل کلاس‌ها و دوره‌های مهارت‌های تفسیر از جمله نوشتن و روش تفسیر کوشیده است تا گامی اثر گذار در این زمینه بردارد.
مسؤول ستاد تفسیر قرآن حوزه علمیه قم با اشاره به آغاز به کار دوره مهارت‌های تفسیر از دو سال پیش خاطرنشان کرد: این دوره برای سی نفر از طلاب درس خارج در حال برگزاری است.
منبع خبر:
خبرگزاری رسا

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

آزادی معنوی

آزادی معنوی

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

رهیافت های معناگرایانه در اومانیسم مسیحی و اومانیسم سکولار

آزادی معنوی» لازمه سرشت و سرنوشت انسان است و «عقل و اراده» بر محور «فطرت» مبانی «آزادی انسان» در آموزه­های وحیانی است. آزادی در یک تحلیل مفهوم­شناسانه و پدیدارشناسانه دو نوع است: الف) آزادی درونی = معنوی؛ ب) آزادی برونی = آزادی اجتماعی.
نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

نقش جنبش های معنوی نوظهور در جنگ نرم

مسئله این است که آیا جنبش­های معنوی نوظهور در جنگ نرم علیه نظام جمهوری اسلامی ایران نقش و کارکردی دارند؟ ادیان جدید و معنویت­ های نوظهور با تکثرگرایی، شک­ گرایی، احساس­گرایی، ناعقل­ گروی و خودمحور معنوی، فرهنگ دینی را دگرگون می­کنند و فرهنگ سیاسی برآمده از آن را ـ که پشتوانة نظام جمهوری اسلامی است ـ تغییر می­دهند.
Powered by TayaCMS