دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

این عمل بهترین کار و سرگرمی اس

No image
این عمل بهترین کار و سرگرمی اس

قدس آنلاین: سرگرمی و پر کردن بهینه اوقات فراغت یکی از دغدغه های ما است تا بتوانیم به شیوه ای مطلوب از آن بهره مند شویم و جالب آنکه اسلام در این باره راهکاری اثرگذار و جالب دارد.

به گزارش قدس آنلاین، عبادت برترین کارها است و تا جایی اهمیت و ارزش دارد که خداوند متعال در قرآن به صراحت بیان می کند که خلق جن و انس برای عبادت او است؛ از این رو، در آموزه های روایی ما نیز بر این مسئله به شدت تصریح می شود.

پيامبر خدا (ص) می فرمایند: «برترين مردم كسى است كه عاشق عبادت شود؛ پس، دست در گردن آن آويزد و از صميم دل دوستش بدارد و با پيكر خود با آن در آميزد و خويشتن را وقف آن گرداند؛ پس چنين شخصى را باكى نباشد كه دنيايش به سختى گذرد يا به آسانى.»

همچنین، ایشان می فرمایند: «بهترين كار و سرگرمى عبادت است.»

امیرمؤمنان امام علی (ع) می فرمایند: «هر گاه خداوند بنده اى را دوست بدارد، نيكويى عبادت را در دل او افكند.»

و نیز از ایشان است که: «هيچ تقرّب جوينده اى، با چيزى چون عبادت خدا، به او نزديك نشد.»

جالب آنکه روایات آداب عبادت را نیز خاطرنشان کرده و کیفیت عبادت در پیشگاه الهی را بیان کرده اند.

رسول خدا (ص) می فرمایند: «خدا را بندگى كن و هيچ چيزى را شريك او مگردان و براى خدا چنان كار كن كه گويى او را مى بينى.»

همچنین، ایشان ی فرمایند: «احسان اين است كه خدا را چنان عبادت كنى كه گويى او را مى بينى؛ زيرا اگر تو او را نمى بينى، او كه تو را مى بيند.»

امام صادق (ع) می فرمایند: «عبادت به سجود و ركوع نيست، بلكه به فرمانبرى از ديگران است؛ هر كه فرمان آفريده اى را كه مخالفِ فرمان آفريدگار است، اطاعت كند بى گمان او را عبادت كرده است.»

و نیز از ایشان است که: «برترين عبادت، شناخت خدا و فروتنى در برابر اوست.»

پيامبر خدا صلى (ص) می فرمایند: «هر كس آنچه را كه خداوند بر او واجب ساخته است به جاى آورد، در شمار عابدترين مردمان است.»

امام رضا (ع) فرموده اند: «عبادت به فراوانى روزه و نماز نيست، بلكه عبادت به بسيار انديشيدن در كار خدا است.»

پيامبر خدا (ص) می فرمایند: «عبادتِ توأم با حرام خوارى، چون ساختمانى است بر روى شن، و به قولى: بر روى آب.»

امام باقر (ع) نیز فرموده اند: «هر كه از چهار راه مالى به دست آورد، چهار چيز از او پذيرفته نشود: كسى كه از راه دزديدن غنايم يا ربا يا خيانت [در امانت] يا سرقت ، مالى به دست آورد، نه زكاتى از او پذيرفته مى شود، نه صدقه اى، نه حجّى و نه عمره اى.»

منابع:

کافی

تحف العقول

غررالحکم

میزان الحکمه

کلام روز

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟
Powered by TayaCMS