تأکید معاون پژوهش مرکز جهانی علوم اسلامی بر ضرورت غرب شناسی

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حجت‌الاسلام علی عباسی، معاون پژوهش مرکز جهانی علوم اسلامی، در نخستین نشست پیش‌ همایش بین‌المللی غرب شناسی که بیستم دی‌ماه با حضور پژوهشگران و محققان حوزه علمیه در تالار شهید صدر مدرسه عالی امام خمینی(ره) قم برگزار شد، گفت: مسأله‌ برخورد مسلمانان با تمدن غربی، چند سده‌ای است که اذهان متفکران مسلمان را به خود مشغول کرده و در دو سه قرن اخیر مسلمانان با سطوح چند لایه‌ تمدنی غرب روبه‌رو بوده‌اند.
معاون پژوهش مرکز جهانی تصریح کرد: چند دهه‌ای است که این بیداری آغاز شده و دراین باره نیاز است که نگاه جدیدی به جهان جدید وجود داشته باشد؛ به همین جهت غرب و تمدن مدرن غربی باید به وسیله‌ مسلمانان بازکاوی شده، با نگاه جدیدی به آن نگریسته شود.
‌وی با مقارن و مطابق خواندن اصطلاح غرب ‌شناسی با شرق ‌شناسی گذشته ابراز داشت: این مطابقت باید بتواند در تعیین حدود مفهوم غرب شناسی به ما کمک کند.
حجت‌الاسلام عباسی ادامه داد: غربیان از سده‌های چهارده و پانزده نگاهی به سرزمین‌های شرقی داشتند و مطالعات و پژوهش‌هایی درباره فرهنگ، مردم و تاریخ ملل شرقی در قالب سفرنامه‌ آغاز کردند.
معاون پژوهش مرکز جهانی علوم اسلامی در پایان غرب‌شناسی را به عنوان نقطه‌ مقابل شرق ‌شناسی عنوان کرد و گفت: هدف از غرب ‌شناسی در این همایش، بررسی دوره‌ جدید آن است.
منبع خبر:
خبرگزاری رسا

مطلب مکمل

کتاب نقد فمینیسم از منظر نویسندگان غرب

کتاب «نقد فمینیسم از منظر نویسندگان غرب» مجموعه مقالاتی است که در فضای جامعه غرب در انتقاد از ابعاد نظری و عملی فمینیسم نگاشته شده است. 15 فروردین 1397, 23:32

جدیدترین ها در این موضوع

معاد در نهج البلاغه

يکى از برنامه‏ هاى مهمى که تمامى پيامبران الهى پس از خداپرستى، مردم را به آن توجه مى دادند، اعتقاد به معاد بوده است؛ زيرا در سايه اعتقاد به معاد است که هدف از آفرينش تحقق مى يابد و اعمال و رفتار انسان ارزش و معنا پيدا مى کند. از اين رو ما مسلمانان معتقديم که خداوند بارى تعالى در روز قيامت، همه انسان‏ها را دوباره زنده خواهد کرد تا در پيشگاه او، به حساب اعمال و رفتارشان رسيدگى شود. 29 آذر 1395, 11:47

معاد در نهج البلاغه

اين درس را به بحث مرگ و رستاخيز اختصاص داده ايم كه از پايه هاى اصلى ايمان و عمل است. امام علیه السلام در اين خطبه "خطبه 109" مطالب مختلفى را بيان كرده كه، بخشى از آن را كه درباره ى مرگ و قيامت است برايتان انتخاب كرده ايم در آغاز وضع انسانها به هنگام مرگ را مجسم مى كند مى گويد: 'وضعى كه به هنگام مرگ براى آنان پيش مى آيد وصف ناشدنى است'. "فغير موصوف ما نزل بهم". 29 آذر 1395, 11:46

مبدأ و معاد در نهج البلاغه ، با نگاه تطبیقی به معنویت‌های کاذب

مبدأ و معاد یعنی اعتقاد خدا به منزله سرآغاز آفرینش و معاد یعنی اعتقاد به سرانجام انسان و عالم. مبدأ و معاد مجموعه اعتقادهای انسان را در بر می گیرد. از بدو پیدایش اسلام، پیشوایان دین، راه و رسم ارتباط با خدا را در زندگی فردی و اجتماعی انسان بیان نموده و بر سرانجام زندگی و اعمال انسان تاکید ورزیده اند. در مقابل گروه های متعدد معنویت گرا نگاهی متفاوت به این مسأله را بیان داشته اند برخی منکر مبدأ و معاد گشته اند و برخی تفسیری غلط از آن، بیان نموده اند. 29 آذر 1395, 11:27

بهشت چگونه مكانى است؟

پس اگر با ديده دل به آنچه از بهشت براى تو وصف شده است نگاهت را بدوزى، جان تو از آنچه از دنيا، همچون شهوت ها و خوشى ها و زيورها و منظره هاى دل انگيز و زيباى آن كه براى تو آفريده شده است بيزارى جسته و با انديشيدن در صداى برگ هاى درختانى كه در اثر وزش نسيم پديد مى آيد و ريشه هاى آن درختان در درون تپه هايى از مشك بر ساحل جوى هاى بهشت پنهان گرديده است، و نيز با انديشيدن در خوشه هاى مرواريد، و شاخه هاى تر و تازه آن، و ظاهر شدن آن ميوه ها به صورت هاى گوناگون، در پوست شكوفه هاى آن درختان، جان تو حيران و سرگردان و از خود بيخود مى گردد. 29 آذر 1395, 11:25

پیشگفتار

هر چند معاد، موضوع اصلى اين كتاب را تشكيل نمى دهد، ولى از لابه لاى آن مى توان به خوبى و روشنى ابعاد گوناگون آن را دريافت . از اين رو نگارنده بر آن شده است كه در اين باره تحقيقى به عمل آورد كه نتيجه اين تحقيق و بررسى چيزى است كه در برابر خوانندگان قرار گرفته ، و به نام معاد در نهج البلاغه تقديم مى گردد. 29 آذر 1395, 11:23

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره تأکید معاون پژوهش مرکز جهانی علوم اسلامی بر ضرورت غرب شناسی فیلدهای زیر را پر کنید.