13 بهمن 1393, 13:21
متن اصلی حکمت 340 نهج البلاغه
موضوع حکمت 340 نهج البلاغه
ترجمه مرحوم فیض
ترجمه مرحوم شهیدی
شرح ابن میثم
ترجمه شرح ابن میثم
شرح مرحوم مغنیه
شرح شیخ عباس قمی
شرح منهاج البراعة خویی
شرح لاهیجی
شرح ابن ابی الحدید
شرح نهج البلاغه منظوم
340 وَ قَالَ عليه السلام أَشَدُّ الذُّنُوبِ مَا اسْتَهَانَ بِهِ صَاحِبُهُ
سخت ترين گناه
(اخلاقى)
340- امام عليه السّلام (در باره گناه) فرموده است 1- سختترين گناهان (نزد خدا) گناهى است كه شخص آنرا آسان و خرد پندارد (زيرا بى اعتنائى به گناه اگر چه كوچك باشد مستلزم نترسيدن از كيفر و توبه و باز گشت از آن مى گردد و چون ملكه شخص گشته در نفس رسوخ نمود از هيچ گناهى هر چند بزرگ باشد پروا ندارد).
( . ترجمه وشرح نهج البلاغه(فیض الاسلام)، ج 6 ، صفحه ی 1249)
348 [و فرمود:] سخت ترين گناهان آن بود كه گنهكار آن را خوار بشمرد.
( . ترجمه نهج البلاغه شهیدی، ص 422)
329- و قال عليه السّلام:
أَشَدُّ الذُّنُوبِ مَا اسْتَهَانَ بِهِ صَاحِبُهُ
المعنى
و ذلك أنّ استهانته به يستلزم انهما كه فيه و استكثاره منه و عدم إقلاعه عنه حتّى يصير ملكة بخلاف ما يستصعبه من الذنوب.
( . شرح نهج البلاغه ابن میثم، ج 5، ص 412)
329- امام (ع) فرمود:
ترجمه
«بدترين گناهان گناهى است كه صاحبش آن را ساده پندارد».
شرح
توضيح آن كه ساده انگاشتن گناه باعث غرق شدن در آن و ارتكاب زياد گناه و دور نساختن آن از خود، مى گردد. به طورى كه ملكه مى شود. بر خلاف گناهانى كه مهم و سخت تلقّى شود.
( . ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم، ج 5، ص 698)
347- أشدّ الذّنوب ما استهان به صاحبه.
كلنا يذنب و يخطى ء، و من ادعى غير ذلك فقد أقام الدليل من نفسه على ذنبه و خطئه، و من اقترف ذنبا و قال: هذا هيّن و بسيط فقد أضاف ذنبا الى ذنب.
و المؤمن الحق يخاف من ذنبه، و يطلب الصفح من ربه.
( . فی ضلال نهج البلاغه، ج 4، ص 419)
71- أشدّ الذّنوب ما استهان به صاحبه. و ذلك لأنّ استهانته به يستلزم انهماكه فيه، و استكثاره منه، و عدم إقلاعه عنه حتّى يصير ملكة بخلاف ما يستصعبه من الذنوب
( . شرح حکم نهج البلاغه، . ص68)
(334) و قال عليه السّلام: أشدّ الذنوب ما استهان به صاحبه.
شدّة الذّنب يعتبر من مقدار كشفه عن تجرّي مرتكبه له، فانّ الذّنب يتكوّن في القلب قبل أن يتحقّق بالعمل، و استهانة المذنب بذنبه كاشف عن منتهى تجرّي صاحبه و عدم مبالاته بحكم اللَّه تعالى و أمره و نهيه، فيكون من أشدّ الذّنب و إن كان عمله طفيفا و حقيرا مضافا إلى أنّ الاستهانة بذنب تدعو المذنب إلى الاصرار عليه فيصير أشدّ بالاصرار، و لذا عدّ الاصرار على الصغيرة من الكبائر.
الترجمة
فرمود: سخت ترين گناهان آنست كه مرتكبش آنرا سبك و ناچيز شمارد.
گناهى كه آيد بچشمت حقير ببايد شمارى تو آنرا كبير
( . منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج 21، ص 431 و 432)
(382) و قال (- ع- ) اشدّ الذّنوب عند اللّه ما استهان به صاحبه يعنى و گفت (- ع- ) كه سخت ترين گناهان در نزد خدا آن گناهى است كه سهل شمرد انرا صاحب ان
( . شرح نهج البلاغه نواب لاهیجی، ص 323)
354: أَشَدُّ الذُّنُوبِ مَا اسْتَهَانَ بِهِ صَاحِبُهَا قد ذكرنا هذا فيما تقدم و ذكرنا العلة فيه- و هي أن فاعل ذلك الذنب- قد جمع بين فعل الذنب و فعل ذنب آخر- و هو الاستهانة بما لا يستهان به- لأن المعاصي لا هين فيها- و الصغير منها كبير و الحقير منها عظيم- و ذلك لجلالة شأن المعصي سبحانه- . فأما من يذنب و يستعظم ما أتاه- فحاله أخف من حال الأول- لأنه يكاد يكون نادما
( . شرح نهج البلاغه (ابن ابی الحدید) ج 19، ص 263)
[339] و قال عليه السّلام:
أشدّ الذّنوب ما استهان به صاحبه.
سخت ترين گناهان گناهى است كه صاحبش خوارش گيرد (و توبه از آن را تدارك نبيند)
نظم
( . شرح نهج البلاغه منظوم، ج 10، صفحه ی 121 و 122)
منبع:پژوهه تبلیغ
کتابخانه هادی
پژوهه تبلیغ
ارتباطات دینی
اطلاع رسانی
فرهیختگان