آموزه‌های دینی اسلام در مدارس آلمان تدریس می‌شوند

طی کنفرانس رسمی اسلام در آلمان که برای سومین بار تشکیل جلسه داد، تدریس دین اسلام در مدارس آلمان مورد موافقت قرار گرفت .
در کنفرانس رسمی اسلام آلمان که مورد حمایت دولت است تأیید شد به منظور بهبود فرآیند ادغام 4/3 میلیون مسلمان آلمان آموزه های دینی اسلام باید در مدارس این کشور تدریس شوند. ولفگانگ شویبله وزیر کشور آلمان اظهار داشت: این ایده به منظور ممانعت از ثبت نام کودکان در کلاسهای دینی غیر رسمی مطرح شده تا آموزگارانی که فاقد صلاحیت لازم هستند بر افکار کودکان تأثیرات مخرب نگذارند.
بکیر البوغا سخنگوی مسلمانان گفت: تدریس اسلام در مدارس آلمان تحقق امری است که والدین کودکان مدتهاست در آرزوی آن بودند.
وی از این امر ابراز مسرت کرد و افزود: ازسال 1980 مسلمانها خواستار کلاسهای دینی اسلام بودند و اکنون این امر با حمایت وزیر کشور میسر می شود.
مسئله کمبود آموزگاران دارای صلاحیت باعث شد تحقق این آرزو طولانی شود اما نتیجه آن وارد شدن مبحث اسلام به برنامه درسی آلمان است که به زبان آلمانی تدریس می شود.
منبع: مهرنیوز

جدیدترین ها در این موضوع

حکمت و مصلحت در رزق و روزی

29 خرداد 1387, 0:0

لقاءالله از دیدگاه روح‌الله

4 خرداد 1387, 0:0

مراحل خلقت انسان

1 خرداد 1387, 0:0

شفاعت از دیدگاه قرآن

خبرگزاری فارس: شفاعت‌بی قید و شرط نیست و اصل شفاعت، شفاعت کننده و شفاعت‌شونده همه به اجازه و اذن خداوند است. علاوه بر آن، شفاعت‌شونده باید واجد شرایطی باشد که برخی از آنها ذکر شد و اگر کسی واجد شرایط نباشد مورد شفاعت قرار نمی‌گیرد; هر چند که همسر پیامبر باشد... 8 اردیبهشت 1387, 0:0

زبان قرآن؛ ساختار و ویژگى‌‌ها

مقاله حاضر کوششى است مختصر و ناچیز در تحلیل ساختار زبان قرآن و ترسیم و تعریف خصوصیات آن که در دو محور تقدیم مى‌گردد: محور اول گزارش برخى از نظریه‌هاى مطرح در این باب همراه با بررسى اجمالى آنها و اختیار نظریه قابل دفاع‌تر است. محور دوم تصویر ویژگى‌هایى است که مجموعه آنها هویت زبان قرآن را مى‌شناساند و مرز آن را از سایر زبانها متمایز مى‌کند... 3 اردیبهشت 1387, 0:0

پر بازدیدترین ها

زبان قرآن؛ ساختار و ویژگى‌‌ها

حسد از دیدگاه قرآن و روانشناسی

حسادت،تمنای سلب نعمت است از دیگری که به صلاح او باشد،یعنی حسود دوست دارد نعمت‌ها از طرف مقابل گرفته شود،خواه آن نعمت به حسود برسد! یا نرسد... 26 فروردین 1387, 0:0

سیماى گیاهان زراعى در قرآن کریم‌ (قسمت اول)

بیشترین یادکرد قرآن از گیاهان، به گیاهان زراعى اقتصادى اختصاص دارد، نه گیاهان صرف. به تعبیر دیگر، آنچه از اسامى نباتات به طور کلى یافته‌ام اختصاص به نباتات زراعى فراورى شده دارد که انسان آن را به واسطه کاشت و داشت به دست مى‌آورد و در راه آن کوشش مى‌کند... 17 بهمن 1386, 0:0